[ذائقة نورانية] مواضيع اسلامية مختصرة

بسم الله الرحمن الرحيم

مواضيع اسلامية مختصرة

الدرس : ( الثامن و الخمسون )


الموضوع : من مؤتمر ماليزيا







الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين. ماليزيا خير مثال للإسلام :
أيها الأخوة الكرام: كنت قد وعدت يوم الأحد السابق أن أحدثكم البارحة عن هذا المؤتمر الذي حضرته والبارحة نسيت وحدثتكم عن موضوع آخر، واليوم أفي بوعدي وأتحدث عن هذه البلاد التي زرتها.
أخواننا الكرام: المهم الأفكار، ألف المسلمون وهذا ليس صحيحاً أن الكفر مرتبط بالقوة والجمال والنظام والأناقة، وأن الإيمان مرتبط بالفقر والواقع والفوضى وبالمناظر غير المريحة.
قد تجول في بلدة غير مسلمة تجدها غير مريحة لا في بيوتها، ولا في أزقتها، ولا في أحيائها، ولا في مرافقها، ولا في التعامل معها، وقد تتعامل مع أناس متحللين من الدين فتجد الصدق والأمانة والنظافة والنظام، فنحن مع أننا أصحاب وحي نملك وحي السماء، نحن أمة محمد صلى الله عليه وسلم، أمة سيد الخلق وحبيب الحق، لكن من خلال المشاهدات المستمرة والتجارب المرة ترسب في أعماقنا أن الكفر يعني القوة والنظام والنظافة والجمال، وكأنه ارتبط بشكل أو بآخر الإسلام بالفقر والفوضى والتواكل والانفعالية- نفور ثم نخمد- وبالارتجالية وبردود الأفعال لا بالأفعال هكذا، فأنا سافرت لبلاد كثيرة شاردة عن الله عز وجل لكنها قوية جداً، وفيها نظام دقيق وجمال، وعناية بالغة، وصدق وأمانة، وفي بلاد أخرى فيها تخلف أخلاقي وفكري وحضاري وهي بلاد إسلامية، أما هذا البلد الذي زرته فأعطاني صدمة، بلد صغير لا تزيد مساحته عن نصف مساحة سوريا فيما أعتقد، ولا يزيد عدد سكانه عن ثلاثة وعشرين مليون كانوا قبل خمسة وعشرين عاماً في الغابات ! إلا أن المفاجأة التي قالها السفير السوري هناك أن مجموع صادرات هذا البلد يفوق صادرات العالم العربي مجتمعاً بما فيه النفط، خمس صادراتها لأميركا، يصنعون مواد غالية جداً لا رأس مال لها، رقائق كمبيوترية تحتاج لدماغ فقط ! لا إلى مواد أولية، سبعون بالمئة من صادراتها مواد كمبيوترية، رقائق وشرائح، وزيت النخيل، والقصدير، والمطاط، هذه الناحية الاقتصادية المترجم الذي رافقني راتبه ألف دولار- خمسون ألف ليرة - يحمل شهادة من الأزهر، الذي يلفت النظر أن الإسلام عند الشعوب الغير العربية عظيم جداً، فهذه الصحون الفضائية ممنوعة هناك، ومن يركب صحناً يدفع ستمئة وخمسين ألف ليرة غرامة حفاظاً على أخلاق الصغار، وتربية النشء، وسلامة البيوت، وتماسك الأسر، أطلعوني على بناء للحج بناء عملاق، برج تزيد طوابقه عن أربعين طابقاً، كل مواطن في ماليزيا يجب أن يساهم في هذا المشروع يدفع أقساطاً شهرية إلى أن تصبح سنه سناً تناسب الحج، ومبالغه التي دفعها مع أرباحها تساوي حجاً كريماً محترماً، يدعى لدورة تدريبية تزيد عن ستة أشهر، يتلقى فرائض الحج وأركانه، والسنن، والمستحبات، والآداب نظرياً ويطبقها عملياً عشرات المرات، هذه الدورة معها أماكن تشبه مكة والمدينة وعرفات ومنى والجمرات الثلاث، تجدون الحجاج الماليزيون بأعلى مستوى من الأدب، والانضباط، والثياب الموحدة، والباصات المكيفة، والأماكن الفاخرة، والطعام الجيد، فالحج شيء عظيم جداً عندهم.
إفطار يوم في رمضان يعني ستة أشهر في السجن، الحجاب إلزامي في التعليم كله، مادة التربية الدينية تدرس في كل فروع الجامعة تقريباً، البنوك كلها إسلامية، بل إن بنوكاً كثيرة جداً يملكها صينيون وبوذيون وهي إسلامية، لأن أنظمة البلد أنظمة إسلامية، عندهم تأمين تعاوني إسلامي، هذا كله حدثنا عنه السفير والمرافق الذي كان معي، بلاد غنية جداً- هذه ليست للنشر- جاءهم نائب الرئيس الأميركي ألغوب، ليتدخل في شؤونهم الشخصية فقالت له الوزيرة هناك : ضع حذاءك في فمك ولا تنطق إلا بما يعنيك وهذا شأن داخلي، شيء يعطي فكرة رائعة أن الإسلام قابل للتطبيق في أي مكان وزمان، لكن نحن توهمنا لا يوجد مصارف إلا ربوية، ولا يوجد إلا تأمين تجاري محرم، ولا يوجد بطاقة ائتمان إلا فيها ربا، أما الحقيقة فليست كذلك ممكن أن يغطي الإسلام كل حاجات المجتمع المعقد. أفعال الغرب سبب إيقاظ المسلمين و عودتهم إلى دينهم :
والله وجدنا إكراماً و تنظيماً يفوق حدّ الخيال، التقينا مع تسعة وسبعين وزير أوقاف مسلم من كل أنحاء العالم الإسلامي، ومع أعضاء الوفود، وبحثت الشؤون الإسلامية، لكن ألقوا علينا محاضرات مؤلمة جداً، قالوا: إنكم في بلادكم تعزون أخطاءكم إلى الله مع أن الله ليس بيده إلا الخير، أنتم لا تعزون أخطاءكم لأنفسكم لأنكم لا تبتكرون ولا تتقنون، أنتم عند الغربيين فقراء وإرهابيون، كلام صحيح درس بليغ تلقيناه منهم، ونحن في الأصل العرب حملة رسالة الإسلام، أما هؤلاء الذين نقلت إليهم الرسالة فأشد حماساً لها وتعظيماً لها منا، هذا شيء مؤلم جداً، وأرجو الله سبحانه وتعالى أن يوفقنا جميعاً لكن يوجد تفاؤل شديد، الأمور بدت الآن تتوضح والحمد لله، أعداؤنا اليهود دون أن يشعروا ويريدوا ويتمنوا بدؤوا يوحدوننا ويلقون إلينا دروساً، نحن لنا دين.
قصة يجب ألا أرويها لكن سأقولها لأنها مفيدة : إنسان من بلاد النفط الغنية جداً كان بأوروبا، وغارق في الملذات والمعاصي والآثام، فشاهد راقصة تلف جسمها بعلم كتب عليه: لا إله إلا الله، فثارت في نفسه كل معاني الإيمان، وخرج إلى المسرح وضربها وتاب من يومه، فلعل استفزازات العالم الغربي لنا توقظنا كما أيقظت هذا الإنسان، لعلها توقظنا وتعيدنا لديننا وقرآننا وسنة نبينا، لعلها تعيدنا إلى تربية أولادنا التربية الصحيحة.
تطبيق الإسلام في أعقد المجتمعات :
أيها الأخوة: والله هذه السفرة متميزة لأنني لمست بيدي كيف أن الإسلام يمكن تطبيقه في أعقد المجتمعات، الجيل أمانة بعنق المسؤولين، نحن حريصون على أمانة وأخلاق الجيل، وعلى الحجاب والتعليم الديني، والصيام، وعلى الحج، وألا يتقاضوا فوائد ربوية في علاقاتهم بالبنوك، هذا كله يمكن أن يكون وفق منهج الله عز وجل.
ليس بمستبعد أن نرى في بلادنا إن شاء الله نهضة إسلامية قوية، وعودة إلى الدين فهذا من لوازم الإسلام، هذه بعض الانطباعات، طبعاً أنا لست مكلفاً أن أحقق، بقيت هناك سبعة أيام بفندق لكن سمعت من السفير السوري كلاماً طيباً جداً عندما دعانا للسفارة، وسمعت من مرافقي المترجم الذي يحمل شهادة من الأزهر هكذا حدثني، أما أنا فلم أتحقق هذا الكلام، لكن أنقل لكم الانطباعات، إنه بلد قوي وغني جداً، ما من مركبة ركبناها إلا صنع ماليزيا، شركات عملاقة بالعالم لها فروع هناك، ماذا يفعلون؟ يهيؤون جواً مناسباً لرؤوس الأموال، تأتيهم العمالة رخيصة، هناك يتعلمون منهم دقائق الصناعة، يبنون فرعاً آخر ماليزياً، فعندهم الآن صناعات مخيفة جداً، ودخل الفرد كبير، وهذا يسبب نفسية قوية، وكل أجسامهم ثلاثون أو أربعون كيلو، صغار الجسم كلهم ! لا يوجد أجسام كبيرة لكن دماغهم كبيرة.
مرة إنسان ذهب لبلد وجد أدمغة بشرية تباع على الرصيف، وجد دماغاً من دولة غنية ثمنه دولاراً، و دولة ثانية ثمن الدماغ عندها بدولارين، و الثالثة بثلاثة دولارات، وجد دماغنا ثمنه ألف دولار، فسر وشعر باعتزاز لماذا سعره باهظ الثمن؟ قالوا له: لأنه لم يعمل بعد !
الجهاد الأكبر الآن العودة بالإسلام إلى منابعه الأولى :
هذا الجامع البسيط المتواضع يجب أن نعمل فيه، أعطيكم الدواء، ربِّ أولادك واضبط بيتك وعملك، بعد حين نقوى جميعنا، كن صادقاً وانصح المسلمين، يوجد شركة في الشام زراعية يقول أحد كبار مهندسيها صاحب الشركة يجمع المهندسين ويقول: أنا لا أفرح بمبيعاتكم العالية أفرح بأنكم تنفعون الفلاح، فإذا كان هذا الدواء لا ينفع الفلاح لا تبعه إياه، لو لم تبع شيئاً أنا أرضى بهذا، وأريد أن ينتفع الفلاح، هذه الشركة أقوى شركة في الشام، وأرباحها عالية جداً، هذا المال إذا وضعته أمامك تخسره فإذا وضعته تحت قدمك تربحه.
لا تبيعون الفلاح دواء إلا إن كان مفيداً لأمراض نباتاته، أما تقنعه وتكذب عليه وتوهمه أن هذا الدواء مفيد وتبعه إياه وتضره فأنا لا أسر منك.
شركة سكاكر تضع صباغ البلاط بالسكاكر، والنشارة بالزعتر، وزيت السيارات المستعمل مع دبس الرمان، والله أخبرني موظف تموين وشعرت أن التموين رحمة من الله، لأن هناك شيئاً لا يطاق، غنمة ماتت تصبح صفيحة، يأكلها الجنود في الطريق، يوجد خطأ عندنا في البنية التحتية، فإذا أنت استقمت، وصدقت، ونفعت المسلمين، ولم تؤذهم، ولم تغشهم وتكذب عليهم، ولا دلست عليهم، وربيت أولادك، وأقمت الإسلام في بيتك، هذا الجهاد الأكبر، وبه نصبح بعد حين أمة قوية، نقول: ضع حذاءك في فمك ولا تنطق إلا يما يعنيك، من أين أتت ؟ من القوة، يوجد قوة وتماسك وأخلاق.
طبعاً لاحظت هناك مشاهد متفلتة، فنسبة المسلمين هناك خمسة وخمسون بالمئة فقط، والباقي بوذيون وصينيون، لكن عندهم سياسة معتدلة، كل على دينه، المسلم له ترتيب آخر، على كلّ دولة قوية وغنية ومتحكمة باقتصاد العالم الآن سموها نمور شرق آسيا، وكلهم ثلاثة وعشرون مليوناً، كانوا في الغابات قبل خمس وعشرين سنة.


والحمد لله رب العالمين

بسم الله الرحمن الرحيم

مواضيع اسلامية مختصرة

الدرس : ( التاسع و الخمسون )


الموضوع : ماذا تفعل فى هذة الظروف الصعبة






الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين. ماذا نعمل ؟
أيها الأخوة الكرام: لا زلنا في باب الجهاد من كتاب إتحاف المسلم بما جاء في الترغيب والترهيب من صحيح البخاري ومسلم.
الحقيقة أن أكثر سؤال يسأل عنه الدعاة في هذه الشهور الصعبة التي تمر بها الأمة العربية والإسلامية السؤال الأول من أناس مؤمنين غيورين ماذا نعمل؟ وقد يسأل هذا السؤال إلى يوم القيامة، والجواب لا نعمل شيئاً، لكن ماذا نعمل؟
1 ـ مقاطعة البضائع الأجنبية :
البارحة ألقيت خطبة إذاعية أجبت عن هذا السؤال، ذكرت في هذه الخطبة أن إحدى شركات الدخان في أميركا صافي أرباحها من مبيعاتها للعالم الإسلامي كل يوم يقدر بثمانين مليون دولار، تأخذ إسرائيل منها اثني عشر ونصف بالمئة يومياً من شركة دخان واحدة، فما هي أرباح بقية شركات الدخان من مبيعاتها في العالم الإسلامي فقط؟ أرباح شركات المطاعم المنتشرة في شتى بقاع العالم الإسلامي والعربي.
هذه لبنان بجانبنا، نحن أفضل بلد لا يوجد عندنا هذه المطاعم، أما في شتورى وبيروت والحازمية فهناك الماكدونالد والكنتاكي والبيتزا هات، هذه مطاعم بالعالم كله، كم أرباحها في العالم الإسلامي فقط ؟ شركات المياه الغازية الكوكولا والببسي كولا بالعالم الإسلامي فقط كم أرباحها كل يوم !!؟ شركات السيارات bmالتي تبيع لبلاد النفط والخليج بأرقام تفوق حد الخيال وإعلاناتها تتصدر المحطات الإعلامية في العالم العربي، الحد الأدنى الأدنى أنه لا يوجد جهة بالأرض تجبرك على شراء هذه الحاجات ولا تحاسبك إن لم تشتر، أعني ما أقول وقلت لهم في الإذاعة: لو أن قيادة بلدك لم توجهك إلى المقاطعة والتمس لها العذر من يمنعك ألا تشتري؟ من يسألك لو لم تشترِ؟ لا أحد، هذا شيء يفعله كل مسلم في العالم الإسلامي ومع ذلك لا يفعلونه.
تخيل طالما أن أرباحهم في أعلى درجة ونحن صامتون هم يمعنون في إذلالنا وتحطيم أولادنا.
ذكرت البارحة في الخطبة أنك تستطيع أن تبحث أنت عن قناة نظيفة آمنة ترسل بعض الأموال لمن؟ لمن هدمت بيوتهم، ودمرت ممتلكاتهم، وجرفت أراضيهم، واقتلعت أشجارهم، وأعدم رجالهم بالرصاص، خمسون رجلاً وجدوهم بالأرض و قد ضربوا بالرصاص وسيق أولادهم إلى السجون، وقطعت عنهم الكهرباء فتلفت موادهم الغذائية، قطع عنهم الماء فشربوا المياه المالحة، هؤلاء كيف تهنأ أنت بالعيش ويطيب لك أن تأكل وأنت في بيتك؟ أن تمرح وتلعب و غيرك يقتل؟ هذا باب آخر، الامتناع باب، لا تقل لي: ماذا أفعل؟ امتنع لو كان طعامهم لذيذاً، الآن أعجبني معظم الإعلانات الموضوعة في أكثر اللوحات لا تستمتع بالحياة على حساب دماء إخوانك، أنا أعطيكم رقماً أخذته من الإنترنت مليون دولار صافي أرباح شركة واحدة اسمها كليب موريس، كل يوم اثنا عشر ونصف بالمئة تذهب لإسرائيل باتفاق بينهما، ماذا أفعل؟ أول شيء لا تشتر أي شيء أميركي، نحن والله عندنا شركة استيراد لا يمكن أن نشتري شيئاً من هناك، أنا قدوة لا أقول كلاماً فارغاً، وشركات لها بضاعة مشهورة ورائجة جداً التغت لن أستورد بقرش من أميركا! هذه أول واحدة.
2 ـ مساعدة الفقراء :
الثانية: تبحث عن فقير في الشام لكن عنده سقفاً لبيته، أعط من لا سقف له، بقي في الطريق، ابنه مشلول، وأبوه مقتول، وأرضه مجروفة، من أين يأكل؟ أتلفوا الأدوية في المشفى، البند الثاني عليك أن تساعد.
3 ـ مساعدة طلاب العلم الفقراء :
البند الثالث:
(( حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ رَضِي اللَّهم عَنْهم أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَدْ غَزَا وَمَنْ خَلَفَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِخَيْرٍ فَقَدْ غَزَا ))
[البخاري عن زيد بن خالد ]
شيء لفتوا نظري إليه أخواننا بتركيا، كثير من الإخوان بفلسطين مهاجرين لتركيا وألمانيا وسويسرا، طلاب قطعت عنهم الإمدادات صار أهلهم فقراء، فإذا خلفت الأهل بهذا الطالب، وصل لسمعك طالب يدرس في جامعة دمشق، وقطعوا أهله عنه المعونة، الشام عندها طلاب علم تكاد تكون أول بلد إسلامي مرغوب بها، عندنا من كل الجنسيات من أفريقيا، من روسيا، من تركيا، كلهم طلاب فقراء لا يجدون ما يأكلون فإذا خلفتهم في أهلهم بخير هذا عمل صالح لا تسألني ماذا أفعل !! 4 ـ الدعوة لهم :
البند الرابع: كم حفل يقام في الفنادق وفي أبهاء المطاعم وردهات الفنادق وحدائق المزارع؟ بمئات الألوف وبالملايين، عرس يكلف مليونين أو ثلاثة، وأنت تعد عند الله مسلماً وسعيداً، وتبذخ الأموال وغيرك يشرب المياه المالحة ! هذا ليس وقت احتفالات، ممكن أن تعمل حفلة متواضعة في البيت، عدد قليل من دون بذخ، أما هذه الاحتفالات الضخمة - أنا أخاطب الإخوان الميسورين - فلا تتناسب مع وضعنا العام.
عندك أربعة خطوط تتحرك بها، الرابعة أن تدعو لهم.
(( عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَدْعُو لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ إِلَّا قَالَ الْمَلَكُ وَلَكَ بِمِثْلٍ ))
[مسلم عن أبي الدرداء]
ألا تستطيع أن تتوب إلى الله توبة نصوحة؟ وأن تصلي قبل الفجر ركعتين تقول: يا رب انصرهم، أيدهم، دمر أعداءهم، لعل الله يستجيب، لعل دعوة طاهرة من فم طاهر مخلص منيب تستجاب، لأن الوضع لم يعد يحتمل، فذكرت أنه لا تظن أن الذي أصابهم لن يصيبنا، هذا وهم كبير، هم يتسلون بنا، فكل يوم يضعون اسمنا بالقائمة السوداء سنضرب سوريا، يوجد خطط، عندما ضربوا شرق آسيا لا دخل لنا، جاؤوا لفلسطين لا دخل لنا، الآن على العراق لا دخل لنا، سيأتي الدور علينا، فإذا لم نساهم جميعاً بإطفاء هذا الحريق المشكلة كبيرة، ماذا نعمل؟ أول عمل قادر عليه كل مسلم في كل زمان في الأرض، ألا يشتري من بضاعتهم شيئاً، وهذا يؤثر عليهم لأن بعض الشركات هبطت مبيعاتها للصفر والحمد لله، في الخليج وغيرها، هذه بادرة عندما يجدون أن مصالحهم تضررت يغيرون سياستهم، أما إذا كانت مصالحهم بالأوج ولا أحد يتكلم فيبالغون في إهانتنا، هذا الحد الأدنى لكل إنسان عليه أن يفعله، الأعلى منه أن تساعدهم، والأعلى تساعد أولادهم، والأعلى تدعو لهم، هذه أربعة خطوط أمامك، الأعلى وأعي ما أقول هؤلاء الأعداء الذين بجانبنا، والأباعد الذي من ورائهم، هؤلاء حققوا شروطاً صعبة جداً خلال عشرات السنين حتى بلغوا هذه القوة، فهذه القوة لم تأت في لحظة، عمل دؤوب و إتقان، كل إنسان بمكانه الصحيح يتفانى في عمله، حتى أكون معكم واقعياً هذه القوة ليست من لا شيء، أحضروها من جهود متراكمة خلال مئة سنة، فصاروا أقوى دولة، لأنه لا قيم ولا مبادئ لهم، فلذلك فرضوا ثقافتهم وعقيدتهم على العالم الإسلامي كله وأذاقوا، هذا العالم ألوان الشر. ﴿ قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً﴾
[سورة النمل: 83]
استراتيجية المسلمين على المدى البعيد :

الاستراتيجية على المدى البعيد كل واحد عنده طاقة يجب أن يختار موقعاً، ويصب طاقاته وقدراته وجهده في هذا الموقع، إذا أتقن كل منا عمله، وخفف عن المسلمين العبء، لا تعرف بعد عشر سنوات أو عشرين سنة قد تجد قوة متماسكة بمجتمعنا، بالتجارة والصناعة، قلت: لا يوجد طريق بعيد إلا أن تتماسك أسرنا، تجد اليوم المشاكل بين الأسر، يجب أن تتماسك أسرنا وأمهاتنا، ينبغي أن تربي أطفالها تربية صحيحة، معلمنا يجب أن يحمل رسالة ينقلها لطلابه، طالبنا يجب أن يتفوق، مزارعنا يجب أن يتقن صنعته - زراعة أرضه - لا يضع لنا هرموناً مسرطناً، نسب السرطان عشرة أضعاف حتى يربح قرشين زيادة، يحضر الهرمون تهريباً لأنه ممنوع أن يضعه للبندورة، تصبح الحبة كبيرة، ومن جهلنا نستكبرها، اختاروا أصغر قطعة، الكبيرة مهرمنة، فلاحنا حتى يربح يضع هرمونات يحضر دواء مسرطناً حتى لا يأتي الدبور و يأكل له العنب، إذا رششت الدالية بهذا الدواء ستة أشهر والعنب مسرطن، لو نقعته بالماء عشر ساعات، هذا الدواء جهازي ومعنى جهازي يدخل بتركيب العنب، تجد كل يوم ابن عمه، ابن خالته، سرطان من الأدوية، هذه الأدوية ممنوعة بمعظم العالم من عشرين سنة ! نحن نحضرها تقصيراً منا، لا يوجد وعي، حتى لو منعت الدولة وهي مشكورة الفلاح لا يهمه يحضرها تهريباً من لبنان، الهرمونات ممنوعة في العالم، وأي صيدلية في سوريا إذا وجدت فيها هرموناً تغلق وتصادر، ومع ذلك لاحظ قلة الوعي والجهل، نحضره تهريباً ونضعه في الطعام حتى يموت الناس، الأمر أكبر من هذا.
قلت مثلاً مضحكاً البارحة: إنسان لم يقرأ ولا كلمة جاء الفحص ماذا أفعل ؟ قال له أحدهم: اقرأ الفاتحة والله يدعو لك، لا تنفعك من دون عمل، جاءتني ورقة ما رأيك أن نصوم يوم الاثنين حتى يفرجها الله ؟ قلت له: لا تنحل الأمور بالصيام، هذا الذي لم يقرأ أية كلمة والفحص غداً قال له أحدهم: خذ أسبرين الله يوفقك، لا تنحل بالأسبرين، قال الثاني: قبّل يد أمك، لا تنحل ولا بسندويش، أمر مقصر به تسعة أشهر لم تقرأ ولا كلمة لا تحل الآن، حتى لا نكون نحن سذجاً، الذي يصيبنا الآن هو ثمن إلغاء بنود لمنهجنا من أربعمئة سنة، ألغيناه ففرضوا علينا ألوهيتهم وعنجهيتهم وغطرستهم وكل شيء، تسألني ماذا أفعل ؟ عندك عمل سريع وعمل بطيء، الجهاد السريع أن تمتنع عن الشراء، والله له أثر كبير، والله قلت هذا الكلام على الإذاعة ووجهت الخطاب لكل مسلم في أي بقعة من بقاع الأرض، لم أقوله بشكل ضيق، بأوسع مجال أن تمتنع وتساعد وتخلف الأهل بخير وتلغي كل بذخ، البطيء أن تتقن عملك وتخفف العبء عن المسلمين وترحم صحتهم، كلما تماسكنا وتساعدنا هذا الحل، أما نجد حلولاً جزئية صلاة الغائب فماذا تعني صلاة الغائب ؟ يجب أن تصلي صلاة الغائب على العالم العربي كله، لأنه كله ميت. الإيمان بالله يمنع الإنسان من الظلم :
أيها الأخوة: كل إنسان يسأل ماذا أفعل ؟ أنا فعلت هكذا، أنت افعل هكذا، تجد أنك مرتاح، الذي تقوله تطبقه، عند الله لست مكشوفاً ومفضوحاً، لأن الإنسان إذا قال شيئاً ولم يطبقه سيأتيه سؤال يحطمه: يا عبدي أنت كذلك؟ أما تستحي أن تقول شيئاً وتفعل شيئاً ؟ أنت طبق الذي تقوله أولاً، حاول أن تعمل انتفاضة خاصة في بيتك، هذا خطأ لا نريده، هذا اللباس خطأ يا بابا...
سأقول لكم قصة غريبة عنكم وقد لا تصدقونها: صلاح الدين الأيوبي الرجل العظيم الذي واجه أوروبا بأكملها- سبع وعشرون دولة -عندما بدأ المواجهة ماذا فعل؟ أول عمل أزال كل المنكرات، وفتح المدارس، لكن لا يوجد معه مال، فأصدر قراراً يجبر كل مواطن بدفع ضريبة من جهده للمعركة، سأل أحد كبار العلماء، قال: لا يجوز، تحمل الضريبة على الأغنياء فقط، إذا إنسان معاشه ثلاثة آلاف تأخذ منه ألفاً حطمته، هذا ليس جهاداً، ما هو الحل؟ قال: أن تأتي بالغني وتثير نخوته ليعطيك مبلغاً من المال، ففي اليوم الثاني ألغى الضريبة، عندما ألغى الضريبة ثار عليه الضباط وأخبروه بأنك أنت لا تريد أن تحارب، قال: بل أريد أن أحارب لكن لا يبنى جهاد على ظلم، ألغى الضريبة وطلب من الأغنياء ودفعوا، والله عز وجل مكنه، فلا تستطيع الآن أن تعمل شيئاً لأنك لست صحيحاً.
قلت: إذا المعلم أتقن عمله وحمل رسالة، والقاضي عدل، عندها المحامي لن يكذب، يكون صادقاً، لا يتسلم قضية إلا إن كانت صحيحة، عندما المعلم يحمل رسالة، وعندما العالم يتقن صنعته، والله مرة كنت بثانوية أثناء إلقاء الدروس يوجد متعهد بالثانوية فالباب الخشب يلزمه قفل، وضع القفل وأحضر البرغي وطرقه بالمطرقة، ألغى عمل البرغي بهذه الطريقة، قلت له: ما هذا يا بني؟ قال: أستاذ هكذا معي تعليمات من المتعهد، فإذا العامل أتقن، والمزارع لم يضع هرمونات، والمهندس لم يضاعف كمية الحديد واعتنى بالدراسة، لم يكلف المواطن فوق طاقته، وإذا التاجر لم يعمل احتكاراً وضرب بثلاثة أضعاف، يوجد بالزراعة مواد محصورة الربح ثلاثمئة بالمئة ونقدي وهذا الحاضر، هذا احتكار، فإذا التاجر رحم، والصانع أتقن، والفلاح لم يسيء، والمعلم، والمهندس، قلت: نحن لن تستطيع أن نفعل هذا إلا إذا آمنا بالله.
الإيمان بالله يحملنا على طاعته، كما أننا لا نستطيع أن نفعل هذا إلا إذا آمنا بالله واليوم الآخر، فهو يمنعك عن أن تظلم أخاك.
ما نزل بلاء إلا بذنب ولا يرفع إلا بتوبة :
والله يوجد بين بعضنا ظلم في البنية التحتية، المسلمون بين بعضهم اغتصاب، خيانة، افتراء، دعوة تزوير، شركات تنتهب، شريك ينهب شريكه، البنية التحتية بالدعاء يا رب لا تتخلى عنا، دعوت دعاء من نوع ثان، لا تتخلى عنا لكن فيما بيننا نفعل ما يوجب أن تتخلى عنا، يا رب إن لم نستحق أن تنصرنا استحقاقاً انصرنا تفضلاً، إن لم نستحق أن تنصرنا بعدلك انصرنا برحمتك، لا تشمت بنا الأعداء، مهما دعونا الله لا يسمع منا، والطرف الآخر مهما تحاقروا أقوياء، الوضع الآن خطير جداً.
ولا تفاجؤوا في المستقبل مواقف متفجرة لا تعرف إلى أين سيصلون، وضعوا خططاً ويمشون عليها، فكل إنسان عليه أن يعتصم بدينه ويحاول أن يقدم شيئاً للأمة، إذا رخصت سعرك قليلاً خدمت الأمة، إذا قدمت بضاعة جيدة خدمت الأمة، يأتي موظف فقير مسكين يأخذ جرابات على الصمت، قد يضع ثمنه عشر معاشه، يلبسه خمس مرات ثم يرميه، لأنه عبارة عن بقايا ألبسة، في العالم تذهب لإيطاليا يفرمونها كلها ويعيدون غزلها، هذا الخيط لا يوجد فيه حجم أبداً، فيأتي موظف مسكين يشتري كنزة بعد يومين تجد كمها كبيراً، أنت أخذت من فقير وخربت بيته، والله ألوان الغش التي في بلاد المسلمين يحار العقل فيها ولا يصدقها، حتى أبيع الطحينة بزيادة عشر ليرات أضع اسبيداج معقول ؟ آذيت الناس والناس لا علم لديهم؟ أحياناً أقول: نحن نستحق أكثر من هذا حسب أعمالنا، وإساءتنا لبعضنا، والكذب، والغش، كله فيه غش، بالفواكه والحلويات....فالأمر كبير ونستحق حسب أعمالنا السيئة أكثر من هذا.
لي صديق يعمل بالقضاء العسكري أقسم لي بالله هناك إنسان تفقد صديقه فوجده مقتولاً، جاء جاره الضابط واتهمه بالقتل والأدلة جاءت عليه صحيحة فحكموه بثلاثين سنة، بعد ست سنوات يوجد مجرم أثناء التحقيق اعترف بهذه الجريمة فخرج هذا لأنه بريء، والقصة قديمة، وقدم له عشرة آلاف كتعويض على ست سنوات سجن، وكان في ذلك الوقت المبلغ كبيراً، وعندما خرج من السجن يريد أن يستلم عشرة آلاف من السجن كان صديقي بهذه المحكمة فأخذه على الجانب وقال له: بربك سؤال بيني وبينك أنت جلست بالسجن ست سنوات ظلماً هل فعلت شيئاً مع الله؟ قال: أستحق عشر سنوات سجناً، لكن ليس بهذا الموضوع، الله كبير.
ما نزل بلاء إلا بذنب ولا يرفع إلا بتوبة، ليس عندنا غير التوبة النصوح، توبوا ولعل التوابين يكثرون، وإذا كثر التوابون يصبح هناك قاعدة صلبة، وإذا كان هناك قاعدة صلبة الله يسمع دعاءنا، وينصر إخواننا، لأن كل واحد كرامته مهانة بهذه الأخبار، اسمع الأخبار نحن لم يصبنا شيء، ونسأل الله أن يسلم بلدنا، لكن تشعر أنك مهان.


والحمد لله رب العالمين

بسم الله الرحمن الرحيم

مواضيع اسلامية مختصرة

الدرس : ( الستون )

الموضوع : الجهاد







الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين.
أمثلة رائعة عن أمهات المسلمين :
وعدت بعض الأخوة الكرام أن أقرأ لهم فقرات من بعض خطبة الجمعة التي ألقيتها في جامع النابلسي، وقد تمّ نقلها عبر الإذاعة، ذكرت في هذه الخطبة أن أماً من فلسطين قالت لولدها وهو في ريعان الشباب: يا بني الشهادة في سبيل الله شرف ووسام وأنا اليوم مسرورة بك لأني سأغدو أم شهيد، وهذه الأخت الكريمة يبدو أنها على علم كبير بالدين، فناشدت أخواتها الفلسطينيات أن يقفن من وراء أبنائهن وأزواجهن وإخوانهن وآبائهن يشاركن في الجهاد، بالصبر، والثبات، وتربية الأبناء على موائد القرآن، ليس حفظاً فقط، ولكن تطبيقاً وعملاً، وأن يزرعن الإيمان في قلوبهم، هذا الإيمان الذي سيدفعهم حتماً إلى مقارعة أعداء الله، فإذا غرسنا بذرة الخير في الطفل فسوف يعرف ما له وما عليه، وسيعرف كل المعاني الخيرة، ويتعلق بها، وليس لنا خير في هذه الدنيا إلا ديننا، الذي هو عصمة أمرنا، أما غير ذلك فلا شيء صعب، وسيحمل سلاحه، ويحمي هذا الدين، فهذه الأم ترى أن أعظم معركة الآن أن نربي أولادنا لأنهم المستقبل، وكل أخ من إخواننا الكرام متاح له أن يربي أبناءه ويعتني بهم عناية تفوق حدّ الخيال.
ثم تقول: يا أخواتي يا نساء فلسطين الصابرات الصامدات لا تبخلن على الله بفلذات أكبادكن، فو الذي نفسي بيده لهو أرحم بهم منا، لا تبخلن على أبنائكن بالجنة التي وعد الله بها الشهداء والمجاهدين، فهذه فرحتنا نحن وإخواننا وأبناؤنا وأزواجنا وآباؤنا أن نفوز بإحدى الحسنيين.
قلت بعدها: ذكرت هذه الأم بتلك المرأة التي دخلت أحداً وهي تقول: ما فعل برسول الله؟ فاستقبلها من يخبرها باستشهاد ولدها وتبقى تقول: ما فعل برسول الله؟ طبعاً هي ليست غير مكترثة بولدها لكن هدفها وأملها وعيونها متعلقة بالهدف الأسمى، فيأتيها آخر فيقول: استشهد زوجك وتقول ما فعل برسول الله؟ ويأتيها ثالث ويقول: لقد استشهد أخوك، وتقول: ما فعل برسول الله؟ وتأتي لتكحل عيناها برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو حي يرزق، فتنظر إليه وتدمع عيناها، إنها دموع الإيمان والوفاء والدين لصاحب هذه الرسالة إنها دموع الحب والتضحية تنظر رسول الله وتقول: كل مصيبة بعدك جلل ولا أبالي إذا سلمت من هلك.
ذكرتنا هذه المرأة بالخنساء التي استقبلت أولادها الأربعة شهداء، فما زادت عن أن قالت:" الحمد لله الذي شرفني باستشهادهم جميعاً وأرجو الله أن يجمعني بهم في مستقر رحمته" وذكرتنا هذه المرأة بأسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنه حينما جاء ولدها عبد الله بن الزبير يقول لها: " يا أماه أنا لا أخاف من القتل، ولكنهم لؤماء أخاف إن قتلوني أن يمثلوا بي قالت: يا بني اذهب فإن الشاة إذا ذبحت لا يضرها السلخ بعد الذبح" هذه أمهات المسلمين.
التضحية بالنفس من صلب الشهادة :
ثم قلت: زهرة ندية، وغصن بان غض، وقطرة ندى في فجر يوم ربيعي، فتاة صغيرة تربط الحزام الناسف على الخاصرة الفتية تغطيه بثوب الإباء، ورفض الضيم، وتتسلل من بين طوابير المدججين بالسلاح من مجرمي العدو، تنسل مودعة الأرض بأخمص قدميها، ثائرة وبكل ثقة إلى حيث الموت والتمزيق، رافضة إتاحة الفرصة للعاطفة والذكريات ولضربات القلب أن تعبث بخطواتها المتروية الثائرة إلى النهاية التي تقطعها عن كل صلة بهذا العيش، بأمانيها، بأحلامها، بأمها، بأبيها، بإخوتها وأخواتها، وصديقاتها، وحبيباتها، وحديقتها، ولعبتها، وفي آخر لحظة مثل يحتذى وقدوة خالدة قائلة لأمها: غداً يأتيك خطاب لي، فقالت لمن بعدها، لأصحاب الجنود السمر والعضلات المفتولة: أليس عاراً وفضيحة وذبحاً للرجولة أن تنهض طفلة بريئة وادعة، نظرت للموقف بعين جرأتها من كل أنانية وطمع، فقدرت أنه لا بد من عمل شيء من أجل هذه الأمة ودينها، وكأنها تقول للكرام من أحرار أمتها وعظمائها: هذا هو لحمي وعظمي وعصبي ودمي وخصلات شعري أجعله لساناً يغطي القاعدين عن البذل، المؤثرين للراحة.
أيها الأخوة: ثم ذكرت أكثر من خمسين دليلاً شرعياً على صحة استشهاد هؤلاء الأطفال، لأن هناك من يشكك في استشهادهم ويتهمهم بأنه بوق للاستعمار، يقول: هؤلاء منتحرون، والبارحة سفير المملكة العربية السعودية في بريطانيا ألّف قصيدة وذكر فيها استشهادهم فقامت القيامة واستدعي هذا السفير السعودي ووجه له احتجاج كيف تقول: هذا شهيد؟ فذكرت بعدها أكثر من خمسة عشر دليلاً من السنة الصحيحة على أن هذا العمل هو من صلب الشهادة.
قيمة العمل الاستشهادي :
البارحة يوم الجمعة كما قلت سألني أخ هل يمكن أن نصوم يوم الاثنين من أجل الانتفاضة كمجموع مسلمين مقصرين شاردين؟ قلت له: طالب لم يدرس ولا كلمة ولا حرف ولا فتح كتاب الامتحان بعد يوم واحد اقترح عليه أن يقرأ الفاتحة لينجح، قال الثاني: قبّل يد أمك ينجحك الله، قال الثالث: خذ أسبرين، هذا كله كلام مضحك، الخطأ الكبير مضى عليه تسعة أشهر ولم يفتح كتاباً لا يصحح في دقيقة، والآن التصحيح لا يتم بيومين أو ثلاثة بل بمئة سنة قادمة وخمسين سنة قادمة هكذا ذكرت.
قلت: إن الحديث عن القوة النابعة من الضعف ليس دعوة إلى الرضا بالضعف أو السكوت عليه، بل هو دعوة لاستشعار القوة حتى في حالة الضعف، فيجب أن نبحث في كل مظنة ضعف عن سبب قوة، ولو أخلص المسلمون في طلب ذلك لوجدوه، ولصار الضعف قوة، لأن الضعف ينطوي على قوة مستورة يؤيدها الله في حفظه ورعايته، فإذا قوة الضعيف تهد الجبال وتدق الحصون.
والله أعجبتني كلمة لا أنساها: أنت قوي وهذا سرّ ضعفك، أنا ضعيف وهذا سر قوتك، الضعفاء إذا كشفوا مكان القوة في ضعفهم أصبحوا أقوياء كما جرى في فلسطين، شاب لا يملك شيئاً ، صنع حزاماً ناسفاً هو عبارة عن كحل وزيت كاز، أشياء بسيطة جداً تطير السيارة كلها وسقفها، مطعم تقريباً تشوه كله فلأنه ضعيف هذا سر قوته، ولأن القوي قوي فهذا سر حمقه وغبائه، والإنسان حينما يكون قوياً يفقده الله الحكمة، ثم ذكرت هذين البيتين: يا عابد الحرمين لو أبصرتنــا لعلمت أنك في العبادة تلعب
من كان يخضب خده بدموعه فنحورنا بدمائنا تتخضــــــــــب
***
أعداؤنا حربهم حرب إبادة و ليس مكافحة إرهاب :
ذكرت البارحة موضوع المقاطعة وموضوع أبواب الجهاد المتاحة لكل مسلم خارج فلسطين دون أن يحرج أحداً، أربعة أبواب أو خمسة متاحة له، لكن سأذكر لكم ما صرح به شارون في عام 1982 يقول هذا الوحش الثور الهائج: إنه لن يكون أفضل من ترومان الذي قتل نصف مليون ياباني بقنبلتين جميلتين، ربما سيكرهني العالم وسيخشاني بدلاً من أن أشتكي إليه، ربما يخاف من ضرباتي الجنونية بدلاً من أن يعجب بروحي الجميلة، وليرتجف مني وليعامل بلدي كبلد المجانين، وليقل إننا متوحشون، ونمثل خطر الموت في جميع الجيران، وإننا جميعاً غير أسوياء، ونستطيع أن نغمس أزمة فظيعة إذا قتل طفل منا، ونفجر بسبب ذلك آبار البترول في جميع الشرق الأوسط، هذا تصريح شارون عام 1982 قبل عشرين سنة يجب أن نعرف كيف يفكر أعداؤنا.
مندوب صحيفة هي واحدة من أشهر ثلاث صحف يدعم أعداءنا يقول: لا توجد قيم ولا أخلاق وإنما هي القوة، والقوة وحدها ومنذ خمسة آلاف سنة والقوي يفرض ما يريد، وكلما أمعن بالقوة كسب أكثر، فنحن حينما استأصلنا الهنود الحمر، والإنجليز حينما استأصلوا سكان أستراليا الأصليين، نجحنا في حسم المعركة، أما البيض في جنوب أفريقيا حينما كانوا أرحم منا بالسود ولم يستأصلوهم بالكلية فانقلبوا عليهم وانتصروا في النهاية، فحربهم حرب إبادة وليست حرب مكافحة إرهاب.
إتقان العمل و إعداد القوة المتاحة سببا النصر :
ثم ذكرت أهم ما في الخطبة: هؤلاء الأعداء الأقارب اليهود والأباعد أميركا، حققوا شروطاً صعبة جداً بنوا بها قوتهم خلال مئات السنين، فملوا بسبب قوتهم إرادتهم وثقافتهم على بقية الشعوب، أزياؤنا وفضائياتنا وأخبارنا والإنترنت هذا كله من عندهم، فأملوا بسبب قوتهم وثقافتهم على بقية الشعوب، فأفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة، البنتاغون قصفوها وهوليوود أفسدوها، ونحن المسلمون ينبغي علينا من خلال الأمر القرآني أن نعد لهم كل ما نستطيع من قوة بمفهوم القوة الواسع، أسرنا ينبغي أن تكون متماسكة، وأمهاتنا ينبغي أن يتفرغن لتربية أولادهن، طالبنا ينبغي أن يتفوق، معلمنا ينبغي أن يحمل رسالة سامية يسعى إلى تحقيقها، عالمنا ينبغي أن يتقن، فلاحنا ينبغي أن يرتبط بأرضه ليزرعها، موظفنا ينبغي أن نعطيه حقه وعليه أن يتفانى في خدمة دافعي الضرائب، قاضينا ينبغي أن يعدل، عالمنا ينبغي أن يؤثر خدمة أمته على البقاء بأميركا، داعيتنا ينبغي أن ينصح لا أن يمدح، ضابطنا ينبغي أن يوقن أن حربه مع اليهود قادمة، وأن كل حديثهم عن السلام كذب ومراوغة وكسب للوقت هذه الحقيقة.
الآن: أرضنا ينبغي أن تستصلح، مياهنا ينبغي أن يرشد استهلاكها، ثرواتنا ينبغي ان تستخرج، مصانعنا ينبغي أن تتطور، هذا الجهاد الحقيقي لبعد خمسين سنة، وهذا لن يكون إلا بالإيمان بالله الذي يحملنا على طاعته، والإيمان باليوم الآخر الذي يحملنا على ألا نظلم بعضنا بعضاً، وأن نطلب جزاء جهدنا وجهادنا في الجنة، هذا نوع من الجهاد لا تقطف ثماره عاجلاً بل آجلاً، وإذا قلنا لطالب من طلابنا: واصل دراستك وتفوق وخطط لسنوات قادمة كي تكون شيئاً مذكوراً في حياة الأمة ومستقبلها لاستثقل هذا، وآثر سماع الأخبار، وأن يكون منفعلاً لا فاعلاً.
إن بعض الاندفاع قد يضاعف المعاناة بدلاً من أن يحلها، والغفلة عن المستقبل تجعلنا مشغولين أبداً بإطفاء الحرائق هنا وهناك عن العمل الجاد الذي يخفف المعاناة عن الأجيال اللاحقة، علاج الجرح المفتوح على أهليته يجب ألا ينسينا التفكير في مستقبل أجيالنا، كل حياتنا ردود أفعال، لكن لا يوجد عندنا تخطيط لفعل نحن نبدأ به، فكل أعمالنا إطفاء حرائق، لكن لا يوجد عمل مخطط له للمستقبل.
حاجة الأمة إلى كوادر من الكفاءة و الإخلاص :
الآن: ربما يكون إعداد مجموعة من المواطنين إعداداً إيمانياً وخلقياً وعفوياً واجتماعياً ونفسياً وسلوكياً أعظم عمل نقوم به الآن، فالأمة تحتاج لكوادر على مستوى عال من الكفاءة والإخلاص، مجموع هؤلاء الكوادر بمستوى عال يحقق قوة للأمة، هذا الذي رأيته مناسباً أن يلقى، رفع المعاناة عن الأمة بأكملها بفعل واحد هو الله، أما أنت فاختر موقعاً وصب خبراتك فيه، إذا لم يخطط كل منا، هذا يتقن عمله، وهذا يحسن صناعته، وهذا يستصلح أرضه، وهذا يوفر بالمياه، إذا لم يكن عندنا هذه الروح الجماعية بالتعاون فالأمر خطير، يبقى عملنا كله إطفاء حرائق وردود أفعال.
آخر شيء أقوله: عندما هدمت الأندلس ما فعل بأهلها؟ كما يفعل الآن بفلسطين تماماً، يوجد شاعر اسمه أبو البقاء الرندي هذه القصيدة تعد من الأدب العالمي مترجمة إلى أربع عشرة لغة من بعض أبياتها يخاطب المشارقة:
يا راكبين عتـاق الخيل ضـامر ة كأنـها فـي مجـال السبق عقبــــــــان
وحاملين سيوف الهـند مرهـفة كأنها فـي ظلام النـقع نـيـــــــــــــــران
وراتعين وراء البحر فـي دعـة لهـم بأوطـانهم عـــــز وســـلطــــــــان
أعنـدكم نـبأ مـن أهل أندلـــس فقـد سرى بـحديث القوم ركـبـــــــان
كـم يستغيث بنا المستضعفون وهم قتلى وأسرى فما يهتز إنسان
فلو تراهم حيارى لا دلـيل لـهم عليهم فـي ثـيـــــــــــــاب الـذل ألـوان
ويـا رب أم وطفل حيـل بينهما كـمـا تـفــــــــــــــــــــرق أرواح وأبــدان
وطفلة مثل حسـن الشـمس إذ طلعــت كأنما هي ياقوت ومـرجان
يقودها العلج للمكروه مكرهــــــة والعين بـاكية والقلب حيـــــــــــــــــران
لمثل هذا يذوب القلب من كـمد إن كان في القلـب إسلام وإيمان
***
هذا حصل في جنين طفل لا يعرف أين أمه !
الأندلس فلسطين العرب الأولى، هذه فلسطين أندلس العرب الثانية، ونرجو ألا تكون ثالثة.

والحمد لله رب العالمين

بسم الله الرحمن الرحيم

مواضيع اسلامية مختصرة

الدرس : ( الواحد و الستون )

الموضوع : علاقتنا بالمولد







الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين.
من مدح النبي و لم يتبع منهجه فلن ينفعه مديحه أبداً :
أيها الأخوة الكرام: في مناسبة ذكرى مولد النبي عليه الصلاة والسلام أحبّ في هذا اللقاء الطيب أن أوضح علاقتنا بهذه الذكرى، يوجد علاقات غير ناجحة مثلاً لو مدحنا النبي عليه الصلاة والسلام عمل طيب، وبذكر محمد تحيا القلوب، لكن لو اكتفينا بمديح النبي لا ننتفع أبداً يبقى النبي حيث هو، ونبقى نحن حيث نحن.
كما لو أن ابناً على نقيض والده، أمضى حياته في مديح والده، والده عالم وهو جاهل، والده خلاقي وهو على نقيض ذلك، لو أمضى كل وقته في مديح والده يبقى الأب حيث هو والابن حيث هو، في كل مناسبة من مناسبات المولد نقيم احتفالات في البيوت، في المساجد، نستمع إلى مديح رسول الله، نطرب للمديح، وبين الخشوع والطرب شعرة صغيرة، قد يكون طرباً وليس خشوعاً، فإذا اكتفينا بالمديح والتبرك - لو ذهبت في العمرة وصليت في مصلى النبي فهذا تبرك، لو جلست في الروضة الشريفة فهذا تبرك - ولم نكن متبعين لمنهج النبي لن ننتفع بدعوته إطلاقاً.
أخواننا الكرام: حالة حادة جداً أسوقها لكم، مرة سألني أخ: كنت في مولد في أحد مساجد دمشق فلما خرجت تبعني أخ وسألني عن رجل له عمل في الدعوة أعرف أن عقيدته زائغة، وأعلم أن سلوكه ليس على منهج النبي إطلاقاً، ولا أحب أن أذم أحداً، قلت له دققوا: لو التقيت برسول الله عليه الصلاة والسلام وهو سيد الخلق وحبيب الحق، وهو المعصوم الكامل، وهو قمة البشر علماً وحكمة وفهماً ودراية وتواضعاً وشجاعة وكرماً وإنصافاً، ولم تطبق منهج النبي هل تنتفع به؟ قال: لا، لو فرضاً التقيت بإنسان كذاب دجال منافق ولا تعلم عنه ذلك، قال لك: يا بني كن صادقاً فصدقت، قال: غض بصرك، فغضضت، قال: كن أميناً فكنت أميناً، أرأيت إلى هذه المفارقة الحادة ؟ لم تنتفع بسيد الرسل وانتفعت بإنسان كذاب دجال، ماذا يستنبط من هذه الحالة الحادة؟ أن الأصل أنت، إذا اتبعت النبي فقد نجحت، وإن لم تتبع النبي فقد رسبت.
هل تصدقون فيما ورد في الأثر أن أحد الذين كانوا مع النبي كان على فراش الموت طلب قميص النبي، الروايات تؤكد أن النبي عليه الصلاة والسلام ألبسه قميصه بيده، وبعد أن مات هذا الرجل قال عليه الصلاة والسلام: الآن استقر في جهنم حجراً كان يهوي به سبعين خريفاً.
لا يجديك إلا أن تتبعه، لا يجديك أن تمدحه، أو تكتفي بمديحه، ولا أن تتبرك به، بل أن تتبعه هذه أول حقيقة.
لكن مرة أحد الصحابة تمنى قميص النبي ولبسه قيل له: لماذا حرصت على قميص النبي؟ قال: إذا جاءني الملكان في القبر وسألاني عن ربي أقول: الله ربي، وإن سألاني عن ديني أقول: الإسلام ديني، إن سألوني عن نبيه أقول: هذا قميصه، هذا موضوع ثان.
علامة محبة الله اتباع النبي :
أول حقيقة الاتباع، هذه هي علاقتنا بالذكرى، بل إن الله جلّ جلاله لم يقبل دعوة محبته إلا بالدليل، ولولا الدليل لقال من شاء ما شاء، قال:
﴿ قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ﴾
[ سورة آل عمران: 31 ]
علامة محبة الله اتباع النبي، النبي معصوم وقد عصمه الله من أن يخطئ في أقواله، وأفعاله، وإقراره، وأحواله، أربع حالات، إقراره سكوته، إذا شاهد شيئاً وسكت فقط النبي سكوته تشريع، النبي وحده إذا رأى شيئاً وسكت عنه فهو صح، لأنه نبي، ولا يمكن أن يجد خطأ ويسكت عليه مستحيل، لأنه مشرع، الله عز وجل يقول: ﴿ وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا﴾
[سورة الحشر: 7]
من لوازم هذه الآية - والحقيقة أن كل أمر في القرآن يقتضي الوجوب - أن تتعرف إلى ما آتاك النبي، وإلى الذي نهاك عنه، معرفة سنة النبي القولية فرض عين على كل مسلم. لا أقل من أن يكون في بيت المسلم كتاب حديث صحيح، الحد الأدنى، أحياناً أستغرب عقد قران قدموا مصحفاً، عقد ثان قدموا أيضاً مصحفاً، صار في البيت مئة مصحف، ولا يوجد كتاب حديث واحد، ما الذي يمنع أن نقدم في عقود القران كتباً من السنة الصحيحة؟ واسألوا علماء المسلمين، اسأل عالماً جليلاً مخلصاً أي كتاب ينفع المؤمنين؟ قد يكون كتاب حديث في البيت ينفع المسلمين، فالمصحف صار متكرراً، كل عقد قران مصحف، والله هذا كتاب الله، لكن نريد مع المصحف كتاباً حديثاً، إذا قال الله عز وجل: ﴿ وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا﴾
[سورة الحشر: 7]
من لوازم هذا الأمر أن تتعرف إلى ما آتاك، وإلى ما نهاك، فلا بد من أن تحضر مجلس علم في السنة المطهرة هذه واحدة. النبي الكريم مرشد المسلمين و قدوتهم :
شيء آخر: العلماء قالوا: في حياة كل إنسان ثلاث شخصيات: شخصية تكونها أنت، وشخصية تتمنى أن تكونها، وشخصية تكره أن تكونها، الشخصية التي تتمنى أن تكون على طريقها من ؟ قولاً واحداً إذا كنت مؤمناً رسول الله، لأن الله عز وجل قال:
﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾
[ سورة الأحزاب: 21]
فهو مرشدنا وأسوتنا، بل إن مهمة القدوة أكبر بكثير من مهمة التبليغ، لأن التبليغ يحسنه أي إنسان إذا كان فصيحاً وذكياً، لكن القدوة لا يحسنها إلا الأنبياء والرسل.
ما سبب إقبال الناس على دعوة الأنبياء؟ أن الأنبياء ما قالوا شيئاً وخالفوهم في أفعالهم. تفوق المؤمن نابع من أن ظاهره كباطنه :
مرة كنت عند أحد كبار الدعاة في مصر الشيخ الشعراوي التقيت معه مرتين، في المرة الأولى سألته في نهاية اللقاء عن نصيحة ينصح بها الدعاة، توقعت أن يقول كلاماً طويلاً فاجأني أنه قال كلمتين قال: ليحذر الداعي أن يراه المدعو على خلاف ما يدعوه إليه فقط ! لا تحتاج إلى صفة ثانية، أن تكون صادقاً مع ذاتك، المؤمن سبب تفوقه لا يوجد عنده ازدواجية، ولا باطن وظاهر، ولا خلوة وجلوة، باطنه كظاهره وبالعكس، خلوته كجلوته وبالعكس، سريرته كعلانيته وبالعكس.
(( عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو السُّلَمِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ يَقُولُ: وَعَظَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَوْعِظَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذِهِ لَمَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ فَمَاذَا تَعْهَدُ إِلَيْنَا قَالَ قَدْ تَرَكْتُكُمْ عَلَى الْبَيْضَاءِ لَيْلُهَا كَنَهَارِهَا لَا يَزِيغُ عَنْهَا بَعْدِي إِلَّا هَالِكٌ... ))
[ابن ماجة عن عبد الرحمن بن عمرو السلمي]
عندما انتخب وحيد القرن في واشنطن أثناء الانتخابات أراد أن يستغل خطأ سلفه في فضيحته مع مونيكا، فالبيت الأبيض صار فيه علاقات أنه يمثل دولة عظيمة، يتم فيه علاقات شائنة مع امرأة، فبدأ يستغل أخطاء سلفه، فتروي الأخبار أنه كان يضع لاقطاً على صدره فجاءه نائبه وهمس في أذنه كلاماً عن خصم له نسي وحيد القرن أن اللاقط على صدره، فتكلم كلاماً بذيئاً يترفع عنه سوقة الناس، ونسي أن اللاقط موجود، فهذا الكلام انتشر أمام مئة ألف ناخب، المؤمن لا يوجد عنده سريرة على خلاف علانيته، هو تمسح بالأخلاق وهو على خلاف ذلك، لكن الله عز وجل فضحه بهذه الطريقة.
لي قريب رحمه الله مغرم بالأجهزة الحديثة ركب بين غرفة الضيوف والمطبخ أنترفون، يكون جالساً مع أصدقائه يقول لامرأته: اعملي لنا قهوة ينتقل الصوت للجانب الآخر فمرة كان الأنترفون مفتوحاً، عنده ضيوف أطالوا زيارتهم، ذهب لعند زوجته للمطبخ وقال لها: ما هل هناك أناس أغلظ من هؤلاء؟ المؤمن لا يوجد عنده سريرة خلاف علانيته، لا يوجد عنده أسرار. (( ... تَرَكْتُكُمْ عَلَى الْبَيْضَاءِ لَيْلُهَا كَنَهَارِهَا لَا يَزِيغُ عَنْهَا بَعْدِي إِلَّا هَالِكٌ... ))
[ابن ماجة عن عبد الرحمن بن عمروالسلمي]
﴿وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴾
[سورة فصلت: 33]
الحق هو الله :
الدين لا يجوز أن تخفيه لأنه دين الله عز وجل، فالحق لا يخشى البحث، ابحث به حيث شئت، الحق لا يحتاج أن تكذب له أو عليه أو تبالغ به أو تقلل من خصومه، فالحق هو الله.
لذلك أحد وزراء فرنسا، عمره سبعون سنة من أرقى عائلات باريس انتحر، مئة صحفي اجتهدوا في تفسير انتحاره ولم يجدوا سبباً، لا يوجد عنده مخالفة مالية، ولا فضيحة جنسية، وحكم فرنسا فترة طويلة، لماذا ينتحر؟ صحفي واحد وفّق بمعرفة السبب، هذا الرجل المنتحر كان ملحداً يبدو أنه كشف الحقيقة في السبعين فاحتقر نفسه كيف عاش عمراً مديداً مع الوهم؟ فكان هذا سبب انتحاره، كمسلم مهما امتد بك العمر هل ممكن أن تكتشف أنك كنت على خطأ؟ هذه أكبر نعمة مهما امتد بنا العمر لا يمكن أن نكتشف أننا كنا مخطئين باتباع هذا الدين لأنه دين الله.
هذا الكتاب الذي بين أيدينا من ألف وأربعمئة عام هل تصدقون أن التقدم العلمي الذي لا يصدق لم يستطع أن يكشف آية واحدة تخالف العلم، لأنه كلام الله.
قال إنسان: هل عندك دليل ؟ قلت له: إذا عشت ألف سنة غير خيل وبغال وحمير ونوق لا يوجد، فلما قال القرآن:
﴿وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً﴾
[ سورة النحل : 8]
لو كان القرآن كلام رسول الله ما كان في حياته إلا هؤلاء، أنت الآن راكب جامبو، سبعمئة وسبعة وسبعون. عندما ذهبت لماليزيا أمامي على المقعد إنترنت ومحطات الأخبار كلها واثنا عشر قناة وأنت راكب في الطيارة هذه أحدث طائرة، فإذا إنسان ركب طائرة حديثة جداً وقرأ القرآن: ﴿وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً﴾
[ سورة النحل : 8]
يوجد طائرات اليوم وقطارات وسيارات فارهة لأنه كلام الله قال: ﴿ وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴾
[ سورة النحل : 8]
لو كلام عبد الله لكانت الآية: ﴿وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً﴾
[ سورة النحل : 8]
النبي لم ير إلا هؤلاء، أما لأنه كلام الله عز وجل فقال: ﴿ وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴾
[ سورة النحل : 8]
لا يمكن أن تظهر حقيقة علمية تصادم آية، فمن نعم الله الكبرى مهما امتد بنا العمر لا يوجد عندنا شك أننا على خطأ باتباع هذا الدين، أما الذين ألحدوا بالله عز وجل فسيندمون.
مرة قلت كلمة: من بلغ العشرين ولم يكن علمانياً فلا قلب له، لم ير الطبقات الفقيرة المسحوقة، ومن بلغ الأربعين ولم يكن علمانياً فلا عقل له، جاهل، من فضل الله الأخبار طيبة، من فضل الله الفصائل المقاومة العلمانية الآن أيقنت أن الدين هو الطريق الوحيد للآخرة، وقد حجوا في هذا العام، من كانوا يتزعمون مقاومات من أعلى مستوى هم علمانيون ملحدون الآن حجوا بيت الله الحرام ورجعوا وقالوا: الإسلام هو الحق، وهو الطريق إلى السعادة والنصر.
لذلك: عندما رأى هارون الرشيد سحابة قال: اذهبي أينما شئت يأتيني خراجك، أقيس عليها: العلمانيون أفضل عبارة لهم اذهبوا أينما شئتم في النهاية عائدون إلينا، لاحظ كل من كان منحرفاً في عقيدته يرجع إلى الدين مرغماً، واحد وراء واحد.


والحمد لله رب العالمين

بسم الله الرحمن الرحيم

مواضيع اسلامية مختصرة

الدرس : ( الثانى و الستون )

الموضوع : حفظ النعمة







الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد....
خدمات جمعية حفظ النعمة :
أيها الأخوة الكرام: قبل مجيئي لهذا المسجد جاءتني هذه الرسالة سعدت بها كثيراً، أسست جمعية خيرية اسمها جمعية حفظ النعمة، خدمات هذه الجمعية أولاً: أي إنسان عنده وليمة أو مأدبة أو عرس أو حفلة في أي مكان يتصل بهذه الجمعية بهواتف ثابتة وخلوية، هناك فريق يستلم الأطعمة المجمعة، ويعيد استصلاحها، وترتيبها، وتسخينها، وإضافة ما يلزم لها من لحم أو دجاج وما إلى ذلك، ثم يأتي دور فريق التعبئة ليقوم بتعبئة الطعام المسخن ضمن وجبات بأحجام مختلفة، وذلك بحسب الحاجة التي تمليها لجنة التوزيع، وأخيراً تقوم اللجنة بتوزيع الطعام إلى مندوبي الجمعيات الخيرية بإيصالها بالسرعة الكلية إلى مستحقيها من أسر فقيرة، ودور أيتام، ودور تقوم على رعاية طلاب العلم الفقراء، والله من أروع ما قرأت هذه الجمعية، فأنا أرى بعيني في بعض الحفلات والأعراس طعام يطعم مئتي إنسان يلقى في المهملات، ونحن في أمس الحاجة للقمة نأكلها، فالآن لا يوجد عذر، عندك حفلة لو فرضنا زاد الأرز ولم يبق اللحم يضيفون اللحم، يأخذون الأرز الجيد ويضعونه في علب وعليه لحم، فهذه الجمعية مهمتها الوحيدة حفظ النعمة، وكنت أتمنى أن تقوم هذه الجمعية من عشرات السنين، صندوق الزواج أيضاً صندوق رائع لكن تمويله لا يزال ضعيفاً، كنت في الخليج بمؤتمر الأسرة صندوق الزواج ستة عشر مليون درهم، أي ستة عشر مليار ليرة سوري، شيء لا يصدق الأرقام كبيرة جداً، الزواج الجماعي كل خمسمئة زواج بحفلة واحدة، فإذا ما فكرنا برعاية فقرائنا وشبابنا مصيرنا إلى ضياع وهلاك، الأمة بشبابها وبمجموعها الفقراء يشكلون حجماً كبيراً جداً، والله أتألم أشد الألم حينما تلقى الأطعمة النفيسة في المهملات، الآن لا يوجد حجة، يكلفك فقط اتصالاً هاتفياً يأتون لخدمتك يجمعون الطعام، ويصنفونه، ويصلحونه، ويضيفون إليه، يصبح وجبات بعلبة لشخصين أو ثلاثة أو خمسة...... تستلمه جمعيات خيرية عندها طلاب علم وفقراء.
مرة حضرت حفلة في يعفور، عقد قران أحد من يلوذ بي، أنبأني أن صاحب الحفل دفع مليون ليرة ثمن طعام، دعا ألف شخص وعلى كل رأس ألف ليرة، بتقديري أنه ما أكل خمس الطعام، أنا لزمت الصمت، لا يوجد معي معلومات سلبية، لكن بعض الخطباء - سامحهم الله -على المنبر هاجموا هذه الحفلة، ثم أنبئت بعد ذلك أن لجنة جاءت بعد انتهاء الحفل أخذت كل الطعام، وميتم قريش أكل من هذا الطعام خمسة عشر يوماً ! لم تتلف رزة واحدة، وأنبئت أن صاحب الحفل دفع مليون ليرة لتزويج الشباب، فلي صديق طبيب عمل وليمة من أرقى مستوى سألته قال: بعد نصف ساعة يأتي أناس يجمعون الطعام ويوزعونه، أما هذه جمعية فمرخصة، لها قوانينها وتجهيزاتها، والطعام يسخن ويضاف له اللحم، ويوضع في أوراق قصديرية ساخنة، يعطى لجمعيات منظمة، فكلما وجدت تقدم أسر صندوق العافية، وصندوق الزواج، وصندوق حفظ النعمة، أشعر براحة كبيرة، بدأنا نمشي على الطريق الصحيح، فأرجو أن يعمم هذا...
من نقض عهد الله و رسوله سُلط عليه من يأخذ ما في يده :
قد تكون بعقد قران يضعون لك أوقية وربع، بالأعم الأغلب ثلثا الحاضرين يأكلون ربعها، وهذه بوظة ذائبة يتلفونها، ضع نصف الكمية، تسافر لخارج البلاد تجد كل الوجبات خفيفة، الأكل خفيف يريحك وتأكله كله، الأجانب عندهم ميزة إذا دعوته وأحضرت طعاماً زائداً عن حاجتك وحاجته ينزعج، أقسم لي شخص يميناً وهو عندي صادق حضر حفلة في الخليج جمل صغير مكتف محشي بالأرز والصنوبر والفستق واللوز والسمن بلدي متوج بخروف مكتف، المدعوون عشرة فقط هذا يطعم خمسمئة، بعدما انتهوا غسلوا أيديهم فوق الطعام، لأن هذا تقليداً أن من بعدي لا يأكل أحداً، عندما تدعو أميراً وبعدما يأكل يأتي أحد و يأكل بعده أنت تهينه، هذا خلاف السنة، فأحد الحاضرين من دمشق قال: معقول من بعدنا لا أحد يأكل؟ لذلك حينما نقضوا عهد الله وعهد رسوله سلط الله عليهم من يأخذ ما في أيديهم.
جاء مرة وزير الدفاع الأميركي للبحرين وطلب من الأمير هناك أن يشتري صفقة أسلحة قال له: ادفع من جيبك فأصابته خثرة دماغية ومات فوراً، أثناء اللقاء مات، عندما تضن بنعم الله الثمينة على الفقراء يأتي من يأخذ مالك منك عنوة، إذا نقضوا عهد الله وعهد رسوله سلط الله عليهم عدواً يأخذ ما في أيديهم، والآن هناك بلاد بترولية مدينة لخمسين سنة قادمة، الآن تبحث عن معتمر، عن سائح، عن إنسان يشتري، فقضية النعمة قضية كبيرة جداً، والله عز وجل أكرمنا بأمطار.
حدثني أخ من يومين في مكان هطلت الأمطار مئة ميليمتر، أطول فصل شتاء في تاريخ سوريا ! أكثر المناطق فوق المعدل بكثير، الله أكرمنا وجبر بخاطر هذه الأمة، صار هناك ماء ومواسم جيدة جداً.
حفظ النعمة جزء كبير من الدين :
أيها الأخوة: حفظ النعمة جزء كبير من الدين، والله لا أرمي ورقة خلفها لا يوجد كتابة، أطبع على الوجه الثاني، ألقي الخطبة منها ثم أتلفها، لأن هذا من حفظ النعمة.
فيما ورد في الأثر عن النبي الكريم أراد أن يتوضأ من قعب، فضلت فضلة فردها في النهر وقال: ينفع الله بها قوماً آخرين، ترشيد استهلاك الماء والكهرباء من الدين، أحياناً صنبور يصرف ماء خمسة براميل دون أن تشعر خلال شهر، فتذهب للسياقات، والمياه المالحة لم ينتفع بها أحد، مرة حكى لي إنسان قصة: أم تمشي مع ابنها أكل سكرة بعد ثلاثمئة متر سألته أين الورقة؟ قال: رميتها، أعادته وجعلته يضعها في المهملات، عندما أعود أولادي ألا يرموا شيئاً فهدا جيد.
نأخذ طلاباً في رحلة، أحياناً نأخذ لهم سندويش ماذا نفعل؟ نقسمها نصفين، شبع كان بها إن لم يشبع نعطه الثانية، أما يأكل لقمتين ويرميها لا أسمح له، يجب أن يأكلها كلها، فرحت بهذه الجمعية فرحاً لا حدود له، شعرت أننا بدأنا نحفظ نعمة الله عز وجل، أرى بعيني في حفلات فخمة جداً يوجد أناس أغنياء يعملون حفلة عرس بمطاعم من خمس نجوم، تجد ثلاثة أرباع الطعام لا يؤكل، وأنا أرى بعيني كيف يرمى في المهملات فوراً، الأرز واللحم والكبب وكل أنواع الطعام النفيس على المهملات، حتى في فندق خمس نجوم يمنعون العامل من أخذ بعض الأطعمة المتبقية، يكون دخله قليلاً ، أولاده جائعون، لا يمكن أن يأخذ شيئاً، يتلفون كل شيء.
تأمين فرص عمل من أعظم الأعمال عند الله :
أنا أردت أن أضع هذه الجمعية بين أيديكم فأنتم بدوركم عمموا هذا الخير، إنسان ذهب لبلد أجنبي وجد أدمغة تباع على الرصيف لم يصدق، فسأل فقالوا له: هذه أدمغة تباع، هذا الدماغ ثمنه دولاراً من دولة كبيرة، هذا بدولارين أقل أما دماغنا فثمنه ألف دولار، فشعر باعتزاز فسأل لماذا؟ قالوا: لأنه لم يعمل !!!!! يجب أن نتعاون ونعمل ونتكاتف ونحمل هموم بعضنا، يجب ألا نهدر شيئاً لا ماء ولا كهرباء ولا طعام ولا شراب، يجب أن نضمن بعضنا، نضمن شبابنا وشاباتنا، يجب أن نؤمن بيوتاً وفرص عمل.
قال صاحب معمل: عندي ثمانون عاملاً ولا يوجد بيع أبداً وهناك كساد كبير، قال بأدب: من فضل الله أنه أكرمني بثروة جيدة تكفيني للموت أنا وأولادي وأولادهم، أراد أن يغلق المعمل، قلت له: لا تغلقه و إن لم تربح، يكفك أنك تعين ثمانين عاملاً هذا أكبر ربح، لو لم يدخل لجيبك قرشاً إعالة ثمانين أسرة عمل عظيم، لذلك تأمين فرص عمل من أعظم الأعمال عند الله.
قال: ماذا تفعل إذا جاءك الناس بسارق أو ناهب؟ قال: أقطع يده، قال: فإن جاءني من رعيتك من هو جائع أو عاطل فسأقطع يدك، فكل من عنده عمل يدع فرصة لشاب له أجر كبير، مفتوح بيت وأسرة ولو خمسة آلاف يعيش بهم، أما كلما ألغيت وظيفة من عملك ساهمت برفع البطالة، الآن بأوروبا وأميركا نسب البطالة تجاوزت نسبة لم نعرفها من خمسين سنة، 6.4 بالعشرة، بالبلاد المتخلفة البطالة تقدر بستين بالمئة، الستة بالمئة رفضوا ! إنسان بلا عمل يمكن أن يفسق ويسرق.
الأعمال الصالحة قرض لله عز وجل :
أيها الأخوة الكرام: هذا ليس ديناً لكن فرحت بهذه اللجنة وأردت أن أنقل لكم فرحي وسروري بإنشاء هذه الجمعية التي تحفظ النعمة، وعلامة إيماننا التعاون، وعلامة فرديتنا ومعصيتنا لله التفرق، كل منا ينتمي لمصلحته الشخصية، " من لا يرحم لا يُرحم " ،" ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء "
من يصدق أن امرأة بغياً رأت في الصحراء كلباً يأكل الثرى من العطش فسقته فغفر الله لها، علماء حديث قالوا: معقول لمجرد أنها سقت كلباً يغفر لها! لأنها فعلت هذا العمل لا تبتغي إلا مرضاة الله، لا أحد يراها، هذا العمل بأعلى درجة من الإخلاص، فعندما تخدم إنساناً، ترحم فقيراً، أنت موظف تخدم مواطناً، تلبي حاجته، بائع تراعي إنساناً فقيراً، معك مبلغ من المال أقرضت إنساناً، عندما تعمل عملاً يجب أن تعلم علم اليقين أن كل عمل رحيم هو عمل لله عز وجل، موجه للذات الإلهية.
يا داود مرضت فمن تعودني؟ قال: كيف أعودك وأنت رب العالمين؟ قال: مرض عبدي فلان فلم تعده أما علمت أنك لو عدته لوجدتني عنده، يا داود استطعمتك فلم تطعمني؟ قال: كيف أطعمك وأنت رب العالمين؟ قال: استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه، أما علمت أنك لو أطعمته لوجدت ذلك عندي، استسقاك عبدي فلان، أي:
﴿ مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافاً كَثِيرَةً﴾
[ سورة البقرة: 245 ]
لا يوجد عمل صالح تقدمه لإنسان إلا هو قرض لله عز وجل، يعطيك سداده يوم القيامة أضعافاً مضاعفة.

والحمد لله رب العالمين

بسم الله الرحمن الرحيم

مواضيع اسلامية مختصرة

الدرس : ( الثالث و الستون )

الموضوع : الذكر







الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين.
ترديد الأذكار بقلب حاضر لنقطف ثمارها :
أيها الأخوة الكرام: لا بد من التذكير أن هذه الأذكار التي رواها النبي عليه الصلاة والسلام، والتي تحدث عن فضائلها، لو توهّم المسلم أنه إذا رددها قطف ثمارها فهو واهم جداً، هذه الأذكار لا بد من أن تعيشها، وتذكرها بقلب حاضر، لأن الله سبحانه وتعالى لا يقبل على قلب فيه شريك وساه ولاه، المسلمون مع مضي الأيام ألفوا أن يرددوا هذه الأذكار ولكن كما ترون لا تقدم ولا تؤخر، ولا تدفع عنهم ضراً، ولا تجلب لهم نفعاً، لأنها فرغت من مضمونها، ولأنها تردد على ألسنتهم تردداً شكلياً وليس فيه مضمون، فإن أردت أن تقطف ثمار هذه الأذكار لا بد من أن تعي معانيها، وترددها بقلب حاضر.
أكثر من سؤال يأتي: لنا قريب مسه الجن، لا يوجد في الإسلام حلّ إلا الاستعاذة بالله، يقول: استعذنا فلم يحصل شيء، الله عز وجل قال:
﴿ وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ * إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ ﴾
[سورة الأعراف: 200-201]
والآيتان السابقتان الوحيدتان في هذا الموضوع، مئات ولا أبالغ يقولون لي في هذا العمر المتواضع في الدعوة استعذنا بالله فلم نتأثر، ردي عليهم: ينبغي أن تستعذ بالله بقلب حاضر، وأنت ملتفت لله، ومقبل عليه، وواثق من أنه سينجيك من هذا الشيطان، فحتى لا أدخل بمتاهة من قال كذا ، كان كذا، لا ! هذه أذكار ذكرها النبي عليه الصلاة والسلام وعلمنا أن نذكرها في أوقاتها، الشرط الوحيد أن تعي ما تقول، والشرط الثاني أن تراها في سلوكك، والشرط الثالث أن تذكرها بقلب حاضر. من لم يصدق كلام الله يقع في شرّ عمله :
سأدخل في بعض التفاصيل الله أكبر ! هذه أكبر من كل شيء، فإذا شغلك شيء عنه أنت لم تقل الله أكبر ولا مرة ولو رددتها بلسانك ألف مرة، كلمة لا حول ولا قوة إلا بالله يرددها المسلمون صباحاً مساء، أنت حينما ترى أن الحول بيد فلان، والقوة بيد فلان، وأن زيداً من الناس بإمكانه أن ينفعك، وأن عمراً من الناس بإمكانه أن يضرك، أنت ما قلتها ولا مرة ولو رددتها بلسانك ألف مرة، حينما تقول: لا إله إلا الله كلمة التوحيد الأولى، وأنت ترى جهة غير الله بيدها الأمر والنهي، والخير والشر، وبيدها أن تعطي وتمنع، فأنت ما قلتها ولا مرة،
أعيد وأكرر يجب أن تعي معناها، وترددها بقلب حاضر، وأن تظهر في سلوكك.
مرة كنت في طريقي في شارع في دمشق خرج رجل من محل تجاري ضخم ودعاني للدخول، جلست عنده، سألني سؤالاً قال: شاب خطب ابنتي رائع وسيم الصورة، يملك معملاً وبيتاً بأرقى أحياء دمشق، وسيارة، والبنت تعلقت به تعلقاً شديداً، لكن مشكلته لا يصلي ولا يوجد به دين، فما قولك يا أستاذ ؟ قلت له: سأقول لك ما قول القرآن الكريم:
﴿وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ﴾
[ سورة البقرة : 221]
تزوجوا وبعد ثمانية عشر يوماً انفصلوا، كان تعليقي حينما لم تعبأ بكلام الله عز وجل ولم يظهر هذا في سلوكك أنت لم تقل صدق الله العظيم، أنت ما صدقت الله، رأيت الخير كله في هذا الخاطب، ورأيته ضمن الطموح ويسعد ابنتك ولم تعبأ بدينه.
أخواننا الكرام: توجد قصة لا تصدق ‍! إنسان خطب ابنة إنسان من الأشخاص الجيدين بالدنيا، قال: يا بني لا أعرف إلا الحقائق، أنت عندك بيت ؟ قال: عندي، قال: أحضر ورقة الطابو، أحضرها، قال: المعمل هذا هل لك فيه اسم بالسجل الصناعي ؟ قال: نعم، قال: أرني السجل الصناعي، أحضره، السيارة باسم من ؟ قال: باسمي، قال: أرني أوراقها، كله واضح فتأكد أن البيت والسيارة والمعمل ملكه فوافق عليه و قرؤوا الفاتحة، وبدأ يخرج ويدخل، مرة جاء صهره للمحل يوجد ستة تجار أو سبعة قال لهم: هذا صهري، استغرب أحدهم من هذا الكلام، قال: كيف هو صهرك ؟ هذا غير مسلم، فسأله: ألست مسلماً ؟ قال: أنت لم تسألني عن ديني، سألتني عن البيت والسيارة والمعمل، هذا واقع المسلمين اليوم : ﴿وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ﴾
[ سورة البقرة : 221]
عدم الربط بين السلوك و الدين :
ملخص كلامي حينما لا تصدق كلام الله، قال تعالى:
﴿ يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ ﴾
[ سورة البقرة: 276 ]
أودعت المال ببنك بالفائدة، ولم تعبأ بهذه الآية، فأنت لم تقل صدق الله العظيم ولا مرة ولو رددتها بلسانك ألف مرة، فحينما تقول: لا إله إلا الله وأنت تعلم أن فلاناً بيده نفعك وضرك، أنت ما قلتها ولا مرة، فحينما تغش المسلمين لا سمح الله ولا قدر ماذا رأيت؟ أن هذا المال الذي تحصله من غش المسلمين أثمن من طاعة الله، فأنت لم تقل الله أكبر، المبلغ الذي يأتيك فرق سعر من الغش هو أكبر عندك من الله عز وجل، حينما ترضي زوجتك تطلب تصوير فيديو بالعرس وتخضع لها، وتأتي المصورة وتصور نساء المسلمين بأبهى زينة، وينسخ على الشريط خمس نسخ أو ست والرجال يجلسون في بيوتهم هذه من ؟ هذه زوجة فلان، والله يعرف كيف يختار، هذا الذي يطيع زوجته ويعصي الله عز وجل ما قال الله أكبر ولا مرة.
مهمة هذا الدرس أن هذه الأذكار نرددها كعامة المسلمين لا نعي مضمونها، ولا نراها في سلوكنا، ونرددها بقلب غافل، عندئذ هذه الأذكار لا تقدم ولا تؤخر.
يا إخوان: أكثر ما يلفت النظر كيف ينام الإنسان ولم يربط بين سلوكه ودينه؟ كيف يبيع سيدي إباحي ويرتاد مسجداً؟ كيف يكون متوازناً ويستطيع النوم ؟ هذا يفسد أسرة وجيلاً، ويدعو للزنى والعادة السرية ولمليون أمر، كيف تبيع السيدي وتأتي للمسجد؟ اختر واحدة إما أن تبيع السيدي، أو تأتي للمسجد، لا تصح مع بعضها، هذه مشكلة المسلمين، الدين مسخ إلى خمس عبادات تؤدى أداء أجوف، أما الصدق، والأمانة، والاستقامة، والعفة، والدقة، والضبط، ولا تعين إنساناً فاسقاً، ولا تعين على معصية، ولا تعين على الإثم والعدوان، فهذا الذي أقوله ونحن في باب أذكار رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا قلت: لا إله إلا الله يجب أن أراها في سلوكك، إذا قلت: لا حول ولا قوة إلا بالله يجب أن أراها في سلوكك، إذا قلت: الله أكبر ينبغي أن أراها في سلوكك.
يقول: إن لم نكتب على البضاعة – صناعة ألمانيا مثلاً- لا تباع، لا تبعها، لأن في الآخرة جهنم، أنت تبيعها وييسر الله لك من يشتريها وتقول: هذه صينية ! أما تقول: لا أبيع إلا إذا كتبت على البضاعة الصينية صناعة ألمانية فهذا كلام مرفوض. الدين عبادات تعاملية و شعائرية :
فيا أيها الأخوة : هذه مشكلتنا أن الدين يؤدى أداء شكلياً، وبقي طقوساً وعبادات شعائرية، أما العبادات التعاملية فتتلاشى من حياة المسلمين، المسلمون عندهم اختلاط، ونساء يتشبهن بالرجال، ورجال يتشبهن بالنساء، وأموال تستثمر في البنوك الربوية، وأشياء تخرج الإنسان من ورعه وعفته، ومع ذلك تجدنا مؤمنين والحمد لله، أنت لست مستعداً لأن تغير شيئاً من سلوكك، كيف تنتظر من الله أن يغير معاملته للمسلمين.؟
أيها الأخوة: إن شاء الله هذه الكلمة أبتغي بها وجه الله، لأن الأحاديث طويلة وكثيرة جداً.
((من قال لا إله إلا الله بحقها دخل الجنة، قيل وما حقها؟ قال: أن تحجبه عن محارم الله))
[ الترغيب والترهيب عن زيد بن أرقم بسند فيه مقال كبير ]
ملخص الدرس ثلاث كلمات: أن تعيا مضمونها، ونراها في سلوكك، وتذكرها بقلب حاضر، وقلب مقبل على الله عز وجل، عندئذ تكون قد ذكرت وتكون هذه الأذكار واضحة، ثمارها بينة، نتائجها تنعكس عليك اطمئناناً وسعادة وما إلى ذلك.

والحمد لله رب العالمين

بسم الله الرحمن الرحيم

مواضيع اسلامية مختصرة

الدرس : ( الرابع و الستون )

الموضوع : المداهنة و المداراة







المداهنة و المداراة :
أيها الأخوة الكرام: يتساءل معظم الناس عن كتب كثيرة نزلت في الأسواق تعطي فتاوى لم يقبلها الناس، وفيها تجاوزات كثيرة، فأنا لي تعليق باللغة العامية، هل تقبلونه باللغة العامية ؟ الناس من دون دف يرقصون، من دون فتاوى تغطي لهم انحرافهم يفعلون ما يريدون، هذا مستحيل.
هناك شيء آخر: الدعاة هنا والناس هنا، فالدعاة بين خيارين إذا أرادوا شعبية كبيرة ينزلون لعندهم يعطونهم كل رغباتهم، وكل شهواتهم، وكل إباحيتهم، وكل اختلاطاتهم، يصير شيخ العصر، يصبح وحيد عصره، فريد زمانه، يصبح شيخاً مرناً، يصبح شيخاً يفهم الإسلام فهماً عميقاً، يظهر له أوصافاً ومديحاً لا يقبله عقل، لأنه ماذا فعل؟ نزل لعندهم، الأولى أن يرفعهم إلى الشرع وليس إلى عنده، فبين أن يهبط إليهم وبين أن ينهض بهم إلى الشرع فرق كبير جداً، عندما يحاول أن يرفع الناس إلى الشرع قلة أتباعه، وهناك أنبياء أتوا يوم القيامة ومعهم الرجل والرجلان فقط. فالإنسان الصادق لا يهمه الكم يهمه النوع، وبالدين لا يوجد مساومة، والله عز وجل قال:
﴿ وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ ﴾
[ سورة القلم: 9]
أنت قرب قليلاً يمنحونك أعلى الصفات، والعلماء فرقوا بين المداهنة وبين المداراة، المداهنة بذل الدين من أجل الدنيا، والمداراة بذل الدنيا من أجل الدين.
والآن المسلمون لديهم أسئلة كبيرة جداً تقلقهم، لماذا نحن كذلك ؟ لماذا نحن أمرنا ليس بيدنا؟ لماذا للكفار علينا ألف سبيل وسبيل ؟ لماذا تؤخذ أراضينا ؟ لماذا تهدم بيوتنا ؟ لماذا يسجن أولادنا ؟ لماذا تقلع أشجارنا ؟ لماذا تردم آبارنا ؟ لماذا نذل هذا الإذلال ؟ هذه إسرائيل تملك مئتي رأس نووي، وعندها كل أسلحة الدمار الشامل، وعطلت واحد وثلاثين قراراً لمجلس الأمن ولا أحد يسألها، وواحد يبذل لك كل شيء، اليوم دمرنا، الصواريخ شيء غير معقول، هذا ذلّ ما بعده ذلّ، لماذا نحن هنا ؟ نحن هنا في هذا الموقع المزري الذي لا يحسد عليه أحد لأننا فهمنا العبادات شعائرية، وأخذنا حريتنا بكل حياتنا اليومية، فنحن المشكلة مع الله لا يوجد مجاملة، ومع الله لا يوجد كذب، ومع الله لا يوجد دجل، نحن لسنا مسلمين أبداً، دعك من أي جهة أخرى، تعال إلى الطبقة التحتية، تعال إلى مسلمين يأكل بعضهم بعضاً، يعتدي بعضهم على بعض، ينتهك بعضهم حرمات بعض، لا يوجد إنصاف، لا يوجد إنصاف بين الزوج وزوجته، يقول: مقطوعة ليس لها أحد، تعطيه بيتها ويطلقها بعد ذلك. لا يوجد رحمة تستهويه فتاة بسن بناته، يترك أم أولاده الذي له منها ستة أولاد وخادمته طوال عمره يطردها لا أريدك، هناك ظلم، ظلم في البيوت، ظلم في المعامل، ظلم في العلاقات، شيء لا يصدق. المعصية و التقوى :
فلذلك أيها الأخوة: القضية قضية عودة إلى الله، الله موجود، إله الصحابة الذي نصرهم إلهنا، والقرآن الذي بين أيديهم بين أيدينا، والمنهج الذي عندهم عندنا، الفرق هؤلاء صدقوا الله عز وجل ونحن أردنا أن نظهر بمظهر إسلامي ونحن لسنا كذلك.
فهذا الجواب فكلما رأيت قضية لها فتوى، أنا صار معي تعليق غريب كلما سألني أحدهم سؤالاً أقول له: تريد فتوى هناك فتوى، هناك لكل معصية فتوى، تريد التقوى شيء ثان، إن أردت التقوى فهذا الشيء حرام، أكبر معصية على الإطلاق، أكبر معصية بالقرآن، ما من معصية توعد الله مرتكبها بالحرب إلا الربا، فتوى من أعلى منصب ديني بمصر بإباحة الربا، فأنا كان ردي ما هو الربا إذاً ؟ إذا كان هذا الربا الذي يجري بين الناس قرضاً ربوياً من بنك بفائدة هذا ليس ربا، ما هو الربا إذاً ؟ هذا الربا الذي توعد الله مرتكبه بالحرب أين هو ؟ معنى ذلك ليس له وجود، نحن لسنا بحاجة إلى فتاوى، وأنا أؤكد لكم حقيقة أي من هو أعظم مفتي بالكون؟ رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا معك فتوى من سيد الخلق ومن حبيب الحق ومن المخلوق الأول في الكون فأنا أول العابدين، أما إن لم تكن محقاً فلن تنجو من عذاب الله.
مرة قال لي شخص: هناك شيخ أفتى بهذا، قلت له: لا يوجد مانع لكن يوم القيامة على ما تراه إذا قال لك الله: أحضره لا تجده.
إذا إنسان حمل مسدساً ومشى أمام مخفر وألقوا القبض عليه يقول: فلان، قال لي: يقولون له أحضره، فالمشكلة ليس مع عبد الله مع الله، المشكلة مع الله، فلذلك أي كتاب يصدر فيه تنازلات، الكتب التي صدرت عليها ردود كبيرة جداً مفحمة كل رأي يقابله آية تحرم، وحديثاً يحرم، إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم.
العوام لأن يرتكبوا الكبائر- كلام الإمام الغزالي- أهون من أن يقولوا على الله ما لا يعلمون. تحليل الحرام من الكبائر، وتحريم الحلال من الكبائر، وكل إنسان يستطيع أن يحرم أو أن يحلل أما العالم الحقيقي فيحرم بالدليل ويحلل بالدليل، أما أنه حرام فيقولها أي إنسان، حلال يقولها أي إنسان.
الفتوى على قدر الوصف :
أيها الأخوة: نحضر بعض الأمثلة، أحياناً تكون فتوى بكتاب والذي أصدرها معه وجهة نظر، لكن تغير وتحول وتبدل بعض الفتاوى مثل:" يجوز أكل مال المستأمن برضاه"، كنت في بلاد الغرب، العلماء قسموا البلاد إلى ثلاثة أقسام، بلاد المسلمين وبلاد الأعداء المقاتلين يسمونها دار الحرب، وبلاد المستأمنين الذي فيه تمثيل دبلوماسي مثل فرنسا، هناك سفير لنا عندهم، و علاقات و استيراد وتصدير.
دار الحرب، ودار الإسلام، ودار الأمان، بعض الأحناف في بعض كتبهم يقول: يجوز أن تأكل من مال المستأمن برضاه بقصد إضعافه، هكذا الفتوى، الفتوى عليها اعتراض لكن لو قبلنا بها كما جاءت، إنسان فرضاً كان في بلد غربي واشترى مجلة طبية، ما انتبه أن بغلافها رقماً، هذا الرقم أجري عليه سحب، أنا اتصل بي أحدهم من ألمانيا وقال لي: أنا طالب طب وهناك مجلة طبية مهمة جداً اشتريتها ثم أفاجأ أنه أجري عليها سحب، وكانت مجلتي قد نالت أربعين ألف مارك، قلت له: خذهم فوراً. واضحة، أضعفهم، أعطهم للمسلمين، هذه الفتوى شوهت، يأتي إنسان ينقل من بلده خمسة ملايين يضعهم في الخارج أنت قويتهم وما أضعفتهم، فتوى بقصد إضعافه لا بقصد تقويته، تشوه الفتاوى أحياناً، الحساب مع الله لا أحد يخلصك، وأنت كما قيل الفتوى على قدر الوصف.
يسألني إنسان سؤالاً والله أعجبني أحد الأخوة العلماء لا يجيب عن فتوى شفهية يقول له: اكتب ليعطيه الجواب على هذا الكلام، أما تطابق الواقع مع الكلام فهذه برقبتك، لاحظت أن كل إنسان يعطيك معطيات تقول له حلال كما يقول، يقول مثلاً: أنا لي بنت ما تزوجت وكل أخواتها متزوجات، وهذه ليس لها دخل، وآخرتها صانعة عند أخوتها، سآخذ لها بيتاً صغيراً، لا يوجد مانع حلال ولك أن تستثنيها من الإرث، يكون ليس كذلك هذه البنت من المرأة الجديدة، والمرأة ضاغطة عليه أن يطوب لها بيتاً، موضوع ثان. يقول لك: ما تزوجت، فعلاً ما تزوجت عمرها ثماني عشرة سنة من زوجة جديدة وتريد أن تستثني هذه البنت بعطاء زائد ويقول لك: ما تزوجت وأخوتها كلهم مزوجون، أنا لست آثماً حسب وصفه قلت له اكتب لها بيتاً، أما هو ماذا ينوي ؟ فينوي أن يرضي زوجته الجديدة.
الفتوى على قدر الوصف، لذلك هذا الأخ الكريم أعجبني موقفه يقول له هذا الجواب على هذا الكلام، أما تطابق الكلام مع الواقع فبرقبتك قد يكون غير متطابق، لا أحد يفرح أن مفتياً أفتى له، لو أفتى لكم سيد الخلق - لو التقيتم به ونرجو أن نلقاه في الآخرة- لو التقيتم به و أعطيتموه معطيات تستوجب أن يفتي لكم، وأفتى لكم سيد الخلق، ولم تكونوا محقين لن تفلتوا جميعاً من عذاب الله، فالقضية مع الله عز وجل.
واقعنا الأليم سببه تضييع كتاب الله :
أي كتاب فيه فتاوى، فيه تسهيلات، والله أكاد أقول إنه لا يوجد معصية إلا ولها فتوى، التمثيل والغناء والرقص، تسأل مغنية عالماً: أنا كنت في أمريكا هل يمنع أن أغني؟ قال: لا البسي ثياباً محتشمة وغني.
هل من المعقول أنه لا يوجد شيء محرم، ما تركوا شيئاً محرماً كله صار حلالاً، بقي ديننا دين استعراضي، عندنا أقواس إسلامية، زخرفة إسلامية، تراث إسلامي، عادات إسلامية، تقاليد إسلامية، والله الذي لا إله إلا هو قرئ القرآن الكريم في باريس لا على أنه كتاب الله على أنه فلكلور إسلامي، القرآن الكريم قرئ في حفلة في باريس تحت عنوان: فلكلور إسلامي، كتاب الله وحي السماء منهج الإنسان في الأرض في تضييع كثير، هذا التضييع سبب هذا الواقع الأليم، العوام يقولون: يا ربي كم عصيتك ولم تعاقبني؟ قال: كم عاقبتك ولم تدرِ.
لا أحد مرتاح، الناس كلهم مربطة أيديهم متى يضربون العراق ؟ تهديدات يومية ومهما فعلت، لما جاءت نسوة من الشيشان وفجرن المسرح بموسكو، كان هناك خمس نساء محجبات، جاءت الشرطة وكشفت حجابهن، وجدوا رسالة جاءتني هذه في الإيميل، كتبت إحداهن - هذه الأخت التي استشهدت-: نموت نحن بلا سبب وبلا ذنب ولا أحد يعلم بنا.
الكفار يعتمون تعتيماً مخيفاً على جرائمهم، عندكم علم؟ المقاومة أسقطت طائرة ف 16 منذ أسبوع، طائرة ف 16 سقطت، تعتيم كامل، يعتمون على هزائمهم ويبرزون مشكلاتنا. أردت أن أموت ومعي جمع من أعداء المسلمين، هي ميتة ميتة لأنها محجبة أرادت أن تموت مع جمع من أعداء المسلمين، يقول كاتب الرسالة: الحمد لله الذي كتب على هويتي ذكر ولم يكتب رجل، لأنني أنا لست رجلاً، امرأة جاءت من شمال روسيا كي تهز أركان دولة كافرة وهي محجبة، لا أستحق أن يكتب رجل، لأن كلمة رجل تعني بطلاً قال تعالى:
﴿رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ﴾
[ سورة النور: 37]
الرجوع إلى الله و تطبيق منهجه :
يا أخوان الأمر خطير، ولا نكلفك أن تغير السياسة العامة، لا تستطيع ولا تقدر، لكن نكلفك أن تطبق منهج الله عز وجل، سوف نكلفك أن ترجع إلى الله رجعة صحيحة، تصطلح معه، تخلص له في العبادة، تربي أولادك، تعاون المسلمين، تحمل همهم، تخفف عنهم، ما قدرت أن تفعل لهم شيئاً ادع لهم، الدعاء مقبول، دعوة الأخ للأخ بظهر الغيب لا ترد، أقل شيء ادع لهم، إنسان يرى بيتاً سيهدم مساكين، ساكن عنده غرفة نوم بقي أنقاضاً، بقي في الطريق، البارحة هدموا أربعةً وعشرين منزلاً، كل يوم هناك هدم من عشرة إلى خمسة وعشرين منزلاً، الله عز وجل كبير.
الدعوة إلى الله بإخلاص :
أيها الأخوة: ملخص هذا اللقاء الطيب إن شاء الله هذا الداعي أنا أنصحه أن يرفع الناس إلى عنده، ولو كانوا قلائل، ولا أتمنى أن ينزل إلى عندهم ولو كانوا كثر، فالعبرة أن ندعو إلى الله بإخلاص، وآخر كلمة: إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم.
مرة أنا ذكرت أخطاء فاحشة لفتاوى في الفضائيات بخطبة، أخطاء غير معقولة إطلاقاً، مثلاً في محاضرة الأخ المفتي لا يريد أن يجلس النساء بجانب والرجال بجانب، قال: لا عليهم أن يجلسوا مع بعضهم حتى يفتح الله عليه، والله أنا سمعتها بأذني شفهياً بمؤتمر لدرجة إذا جلس النساء بجانب والرجال بجانب لا يعجبه هذا، لماذا هذا التزمت؟ مع بعضكم حتى الله يفتح، هذا أنا سمعته شفهياً بديترويت من فمه.
في مؤسسة - والله مفخرة - المؤسسة جمعت خمسة ملايين دولار، يأتي إنسان مسلم ليسكن، أجرة البيت غالية جداً، قريب الألف دولار في الشهر، ثمن البيت مئة ألف دولار، و بالقرض الربوي ثلاثمئة ألف، ثلاثة أضعاف، فهذا الأخ عمل جمعية خيرية - قصة قديمة- ودعانا لمؤتمر من أجل هذا الموضوع، أن يقرض هذا الإنسان المسلم ليشتري بيتاً بمئة ألف، يدفع له أقساطاً كما لو كان مؤجراً يتملكه، ملكه بيتاً بمئة ألف ودفع ثمنه أقساطاً، دار المؤتمر حول شراء بيت بالتقسيط الربوي، خرجت فتوى أن هذا جائزاً، فصاحب الجمعية قتل نفسه، لأننا كنا لن نؤسس الجمعية إذا كان جائزاً أن نشتري بيتاً بالتقسيط الربوي، ما من داع لنفعل هذا، كنا ثمانية وخمسين ضيفاً، سبعة وعشرون وافقوا، والبقية لم يوافقوا، وتحفظوا بالإجابة، معقول!! ربا واضح من مئة ألف إلى ثلاثمئة ألف، هذا عمل مؤسسة خيرية، إقراض حسن، يشتري بيتاً بمئة ألف، يدفع أجرته بالشهر ألفاً، لم يقبل.
موضوع الفتاوى "إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم". قول آخر:" ابن عمر دينك دينك إنه لحمك ودمك، خذ عن الذين استقاموا ولا تأخذ عن الذين مالوا."


والحمد لله رب العالمين

بسم الله الرحمن الرحيم

مواضيع اسلامية مختصرة

الدرس : ( الخامس و الستون )

الموضوع : سياسة التحميل - احداث ساخنة








الحمد لله رب العالمين، و الصلاة و السلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين.
سياسة التحميل :
أيها الأخوة الكرام: قبل أن نشرح الحديث الذي نحن بصدده في هذه الأيام لابد من وضع حقيقة بين أيديكم، هذه الحقيقة هي أن المهندس حينما ينشئ بيتاً فرضاً الشرفة يجد فيها شقوقاً، والشق في الإسمنت دليل ضعف، أمامه حل اسمه التحميل، يضع براميل في هذه الشرفة ويملؤها ماءً، فإن وقعت لا خير فيها، يعيد بناءها، وإن صمدت معنى هذا أنها جيدة والمؤشر غير صحيح فيبقيها.
والله أعلم هناك سياسة من الله عز وجل يمكن أن تسمى بالتحميل، الله عز وجل يحمل المسلمين، يحملهم عبئاً نفسياً، وعبئاً مادياً، ومناظر لا يحتملها الإنسان، وقد حدثني طبيب قال لي: عشرات حالات الإسعاف بسبب مشاهدة الأخبار، لأنه لم يمر على هذه الأمة وضع من القلق والخوف والقهر والإفقار والإضلال والإفساد والإذلال كهذا الوضع، وهذا أسلوب التحميل، والقضية لا تحتمل إصغاء وإلقاء تحتمل عملاً. فنحن إذا عدنا إلى هذا الدين والله لنا مستقبل مشرق، والله عز وجل أعطانا رسائل، أعطانا رسائل بليغة جداً أي أكبر قوة في العالم تعجز عن مواجهتها دول عظمى، مرغ أنفها في التراب ثلاثة أسابيع، صح أم غلط ؟ عثرت على موقع معلوماتي قتلاهم يزيدون عن الألوف، هناك ثمانمئة جثة في البرادات، قتلى بالألوف، والأسلحة الفتاكة البارحة إف 18 لا يصدقون كيف تقع، الأباتشي وقعت، ومدرعاتهم من أعلى مستوى، هذه رسائل من الله، أي أنا إذا كنت معكم لا يستطيع أكبر عدو أن ينال منكم، رسائل جزئية، إذا كان الله معك فمن عليك ؟ وإذا كان الله عليك فمن معك ؟ الحقيقة أكبر رسالة وصلت، هل رأيتم ما هو الكفر ؟ أين قيمهم ؟ أين حقوق الإنسان ؟ أين الحرية ؟ أين الديمقراطية ؟ أين الرفق بالحيوان؟ كل قيمهم أصبحت تحت الأقدام، كل قيمهم أصبحت في مزابل التاريخ، كل قيمهم أصبحت في الوحل، هذا أكبر إنجاز للإسلام، لا يمكن أن تجد مكارم أخلاقية إلا من خلال الدين، فإذا رأيت مكارم أخلاقية بعيدة عن الدين فهي مزورة، وهي أقنعة مزورة، وهي إدعاء كاذب، والدليل انقلبوا إلى وحوش.
الربط بين الوحشية و ترك الدين :
لفت أحد الأخوة نظري أن عضو مجلس الشيوخ صار يبكي في المجلس، سئل لماذا تبكي؟ قال: كيف لا أبكي وهذه الدولة أصبحت في الوحل، وليس لنا صديق في الأرض، وكل القيم الذي طرحناها أصبحت كاذبة، وما عاد أحد يصدقنا، أليس هذا إنجاز ؟ هذا هو الكفر:
﴿ أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ * فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ ﴾
[ سورة الماعون : 1-2]
هذا الربط بين ترك الدين وبين الوحشية، أنا والفضل لله عندي رغبة بحلكة المصائب أن أكتشف الإيجابيات، أكبر عقبة كانت أمام المؤمنين هي هذه القوة التي خطفت أبصار الأرض هي الآن في الوحل، ما بقي في الساحة إلا الإسلام، لكن نحن علينا أن نحسن فهمه، وأن نحسن تطبيقه، وأن نحسن عرضه، والعالم كله والله إن أحسنا فهمه، إن أحسنا تطبيقه، إن أحسنا عرضه، يركع أمامه، ما بقي قيم فكر أيديولوجيات تصورات فلسفات إلا الدين، جربوا الناس طروحات الكتلة الشرقية هي في الوحل، جربوا الناس الديمقراطية والحرية وحقوق الإنسان والسلام العالمي في الوحل، إنسان معه قوة لن يعبأ بأهل الأرض، أنا لا أصدق أن هناك إجماعاً بتاريخ البشرية كهذا الإجماع، القارات الخمس جميع الدول من مختلف الأجناس والأعراق والألوان والديانات تستنكر هذا العدوان، وهذا الوحش القابع في البيت الأسود، لا يعبأ بأحد، ويقصف المدنيين.
هو لماذا جاء إلى العراق ؟ قال: ليستأصل سلاح التدمير الشامل، هو ماذا يستخدم الآن؟ أرأيت إلى هذا التناقض يستخدم سلاح التدمير الشامل المحرم دولياً، استخدم اليورانيوم المخضب، وهذا تبقى آثاره مليارات السنين وليس ملايين، استخدم القنابل العنقودية، وعنده قنابل انشطارية، استخدم الأقمار الصناعية، أي بعض المشاهد بغداد كما هي تصغر تصغر حتى ترى مسبحاً ببيت، لا يوجد شجاعة، التغت الشجاعة، حروب بين عقول، أجبن إنسان أحقر إنسان أشد الناس حقارة يضع إشارة الضرب فوق البيت يكبس زراً فينتهي البيت.
فهذا مؤشر ورسالة من الله، هؤلاء الكفار هم شرّ البرية، قال لي أخ زارني- حضر خطبة في المزة والله أنا أعجبتني هذه الكلمة - قال: يا أخوان حتى تنهدم كل بيوتنا، وفي كل بيت يموت نصفنا، حتى نصحو، حتى نتعاون، حتى نصدق لا نكذب، حتى نكون مخلصين، حتى نعمل لا نتكلم، الآن لا نحتاج إلى الكلام يجب أن نعمل، وإن شاء الله يكون درساً بليغاً ودرساً يوقظ فينا أعمق مشاعر الأخوة، الآن قضية حياة أو موت، الآن كل دولة في العالم تضع نفسها مثل العراق، عندهم بنك للتهم، بأي لحظة يخلقون تهماً لدولة وهي بريئة منها، أنت تعاون الإرهاب هذه الكلمة مطاطة، أنت عندك سلاح تدمير شامل، هذه العملية ليس لها نهاية، أي بلد معرض لأن تقصف منشآته، البنية التحتية، يقتل مواطنيه، يموت المدنيين من أجل ثروته.
أي ما سبق بتاريخ البشرية في عقلية الغاب كهذا الذي يحصل الآن، وإن شاء الله يكون درساً بليغاً، والله عز وجل نبهنا وأرسل لنا رسالة خطيرة جداً، رسالة مؤلمة نحن لم نصب بعد، نحن آلامنا فكرية، انظر الذي عنده ابن وشاهد الشظية تدخل في رأسه، وصار رأسه قطعة واحدة، و آخر ابنه طار رأسه فحمله ميتاً، نحن نتأثر من المناظر، أما الذي بنفس المعاناة فماذا يفعل؟ ربوا أحقاداً لا تنتهي بمئة سنة، والحقيقة هذا فضل كبير أن هذه الجهة القوية أصبحت في الوحل، الآن الساحة فارغة للإسلام، لا يوجد حل إلا الإسلام، يجب أن نفهمه فهماً دقيقاً، هذه العقلية الضيقة والخصومات التي بيننا، وهذا سلفي، وهذا صوفي، وهذا من هنا، هذه الخصومات كلها مزقتنا وجعلت بأسنا بيننا. الأسباب التي تنجي المسلمين من الغرب و جرائمه :
الآن إذا ما ترفعنا عن خصوماتنا، ما انتمينا إلى مجموع الإيمان، قال تعالى:
﴿ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ﴾
[ سورة الحجرات: 10]
يجب أن تنتمي إلى مجموع المسلمين لا إلى فقاعة منهم، الانتماء إلى فقاعات هذا يدمرنا، كل مؤمن أخوك من أي جماعة، من أي شيخ، إلا إذا كان هناك انحراف في العقيدة خطير، هذا موضوع ثان لا يمكن أن نتكلم به إطلاقاً، أما كل مؤمن صحت عقيدته، وصح سلوكه فأخي في الله، يجب أن تلغوا الترف، أنا في معاناة كبيرة جداً عند من حولي الآن احتفال زائد عرس زائد بذخ زائد حفلات يجب أن يلغى كل هذا، الآن أخواننا يموتون، يذبحون، تقتل أطفالهم، تفتش نساءهم باليد من قبل الأمريكان، تكشف عوراتهم، يهانون، يضربون، كلها صور تصور، فالبكاء لا ينجينا، لا ينجينا إلا العودة إلى الله، والتوبة النصوح، والتعاون، وأن نحب بعضنا، و نحمل همّ المسلمين، ونخفف عن أعبائهم. أربع إيجابيات للعدوان :
أنا الدرس عدته مئات المرات، سقوط قيم الغرب، وتقاربنا، وكشف الأوراق، وفرضية الجهاد، هذه أربع إيجابيات من هذا العدوان، والله ما كان لنا أن نتعلمه.
مرة كنت أسوق سيارتي - قصة من عشرين سنة - كنت أسير في طريق الربوة ضربت فرام لست منتبهاً دخلت بي سيارة، منذ عشرين سنة إلى الآن كلما أضع قدمي على الفرام أنظر هل يوجد أحد خلفي، تعلمت، هناك رأي بالتربية الإنسان لا يتعلم إلا من تجربة مرة، منذ عشرين سنة لا أضع رجلي على الفرام إلا أنظر هل هناك أحد خلفي، هذا درس، أخذنا دروساً كثيرة، يكفي دروساً يجب أن نتعظ، الآن لا أريد كلاماً، الدرس جميل، ادخل إلى بيتك إن وجدت مخالفة أو معصية أو شبهة أزلها، الكلام لا يفعل شيئاً، والله عندنا كلام يشبع العالم ولكن لا يوجد تطبيق، أنا أقول: الإسلام بقي ظاهرة صوتية، أحياناً يكون عندك مسجلة، تضع بها شريطاً و هناك بفلات والصوت عال، اسحب الشريط، ما الذي حصل؟ ظاهرة صوتية فقط، يكاد الإسلام يصير ظاهرة صوتية، صوت فقط، أدعية في الجوامع اللهم عليك بهم إنهم لا يعجزونك، ندعو عليهم منذ خمسين سنة و لم يستجاب دعاءنا، صار ظاهرة صوتية إما أدعية أو خطابات سلوك، نحتاج إلى بذل وتضحية، أقل شيء تعاون، أقل شيء ألا يكون بأسنا بيننا، أقل شيء نحترم بعضنا، أقل شيء ننتمي إلى مجموع المؤمنين، هذا الذي أتمنى أن يكون واضحاً لديكم.


والحمد لله رب العالمين

بسم الله الرحمن الرحيم

مواضيع اسلامية مختصرة

الدرس : ( السادس و الستون )

الموضوع : فهم الاحداث من خلال القران الكريم






الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين. تحليل الأحداث من خلال القرآن الكريم :
أيها الأخوة: ما أكثر التحليلات، وما أكثر التعليقات، وما أكثر أنواع الفهم لما يجري، ولكن الكتاب الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه هو القرآن، والكلام الذي لا ينطق عن الهوى إنما هو الحديث الصحيح الذي جاء به النبي عليه الصلاة والسلام، فنحن كمؤمنين معنا كتاب الله، ومعنا سنة رسول الله، نرجع إليهما بفهم ما حدث، ونرجع إليهما بتلمس طريق الخلاص، ونرجع إليهما بالتنبؤ بما سيكون.
لفهم ما حدث، ولتلمس طريق الخلاص، وللتنبؤ بما سيكون، وقد لا يعجب الناس هذا التحليل، يعجبهم أن يخترعوا مشاجب يعلقوا عليها مشكلاتهم، ويرتاحون ببساطة ما بعدها بساطة، يمكن أن تعزو كل مشكلاتنا إلى الاستعمار، أو إلى العدوان، أو إلى اليهود، أو إلى الماسونية، هذا هروب، العدو عدو وشأن العدو أنه عدو، وشأن العدو أنه يستبح حرماتنا وأموالنا وثرواتنا، أما القضية معنا فجمعت أربعة تحليلات أرجو أن تكون واضحة لكم.
التحليل الأول أيها الأخوة الكرام: أن سنن الله في خلقه ثابتة لا تتبدل، ولا تتغير، ولا تلغى، ولا تعدل، ولن تجد لسنة الله تبديلاً، ولن تجد لسنة الله تحويلاً، هذا أول بند.
البند الثاني: الله لا يحابي أحداً، ترفع شعاراً إسلامياً، توصف نفسك أنك من كبار المؤمنين، كل الذي تقوله لا يعبأ الله به، إن الله لا ينظر إلى صوركم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم، الشكل ليس له قيمة، الإعلان ليس له قيمة، الانتماء ليس له قيمة، الدعوة ليس لها قيمة، الافتخار ليس له قيمة، الله عز وجل ينظر إلى أعمالنا، أما طروحاتنا، وتعليقاتنا، واعتزازنا، وأنا مسلم، ونحن أهل القبلة، ونحن أمة محمد صلى الله عليه وسلم، ونحن الأمة المصطفاة، ونحن خير أمة أخرجت للناس، فهذا كلام بكلام، الله عز وجل يعبأ بأعمالنا لا ينظر إلى صورنا، ولا يلقي بالاً لأقوالنا، ولكنه يرى أعمالنا، فإن لم تكن صالحة خسرنا كل وعود الله عز وجل هذه الحقيقة الثانية.
أول حقيقة سنة الله في خلقه لا تتبدل، ولا تتغير، ولا تتطور، ولا تعدل، ولا تلغى.
الشيء الثاني الله لا يحابي أحداً. سيدنا عمر أوصى سيدنا خالداً قال: إنما ننصر بطاعتنا لله ومعصية عدونا لله، فإذا استوينا بالمعصية الأقوى هو الذي ينتصر.
هناك شيء ثان من أمراض الأمة الإسلامية أن كل حركاتها ردود أفعال، مع أن الإعداد يجب أن يكون مستمراً طوال حياتنا، نحن لا نفكر أن نعد للطرف الآخر إلا عند الشدة، هم يعدون لنا بشكل مستمر، من مئتي عام يعدون لهذه الساعة، نحن من مئتي عام غافلون نفتخر، و واقعنا لا يتناسب مع ماضينا أبداً، بكلمة مؤلمة جداً نحن متخلفون جداً في ثلاثة خطوط متخلفون عن ديننا، ومتخلفون عن جاهليتنا قبل الإسلام، ومتخلفون عن روح العصر. فلذلك أيها الأخوة الكرام: نحن بحاجة إلى إعداد مستمر، إلى إيمان يحملنا على طاعة الله عز وجل، وإلى إعداد مستمر، ولعل هذا الدرس كان قاسياً جداً، ولعله يدعونا إلى الصحوة وإلى اليقظة.
إعداد القوة المتاحة لهزيمة أعدائنا :
كما قلت سابقاً إذا كانت هذه الأمة بحاجة إلى واحد يموت من أجلها، هي بحاجة إلى ألف واحد يعيش من أجلها، كل واحد منا له موقع يجب أن يتقنه، وأن يهبه في سبيل الله لخدمة المسلمين، وللتخفيف عن المسلمين، ولتقوية المسلمين، ولنصح المسلمين، هذا الجهاد المستمر، هذا الإعداد المستمر، أما الإعداد الآني النوبي فلا يجدي، الإعداد الآني النوبي لا يجدي، لابد من إعداد مستمر، الشيء الذي ألح عليه كثيراً أنه من تلبيس إبليس للمسلم أن الشيء المتاح له القادر عليه الذي إذا فعله لا يساءل ولا يحاسب ولا يؤاخذ وهو قادر عليه مئة بالمئة يزهده فيه، أي أن يكون صادقاً، أميناً، ناصحاً للمسلمين، مؤدياً للصلوات بإتقان، يدعو أهل بيته لطاعة لله عز وجل، يضبط بناته، أولاده، جيرانه، أقرباءه، يأمر بالمعروف، ينهى عن المنكر، هذا الشيء الذي بين أيدينا والمتاح لنا ونحن عليه قادرون لا نفعله، والشيء الذي لا نستطيعه نبحث عنه.
الله عز وجل ما كلفنا ما لا نطيق، هذه الهجمة الشرسة لا يستطيع العالم كله مجتمعاً أن يقف أمامها كما تلاحظون، أن نوقفها هذا فوق طاقتنا، لكن الذي بطاقتنا الذي بإمكاننا أن نسوي أمورنا مع الله، أن نصلح شأننا مع الله، أن نصطلح مع الله، أن نتوب إلى الله، أن نلتزم بأمر الله، أن نحب بعضنا، أن نعاون بعضنا، أن نأمر بالمعروف، أن ننهى عن المنكر، هذا كله بأيدينا، وكله بمقدورنا، وكله تحت سيطرتنا، وإبليس يزهدنا به، أما الشيء الذي لا نستطيعه ولسنا قادرين عليه ويبدو مستحيلاً ففي هذه الظروف يطمعنا به، وفي النهاية ما ربحنا لا هذا الحقل ولا ذلك الحقل، خسرنا من الجهتين.
إن الله لا يغير حتى نغير ما بأنفسنا :
شيء رابع بكلام جامع مانع قاطع واضح ساطع إن لم نغير الله لا يغير، والله لو دعونا، أنا أعتقد أنه لا يوجد جامع بالعالم الإسلامي في كل الصلوات الخمس إلا وكان يدعو الله عز وجل، الله ما استجاب، إن لم نغير الله لا يغير، الدعاء لا يكلف شيئاً، يكلف فصاحة فقط، وتكون ذاكرتك قوية، وتحضر دعاء مسجوعاً، وترفع صوتك وتبكي، لكن ما كلفك شيئاً، هذا الدعاء ما كلفك غض البصر، ما كلفك ألا تأخذ ما ليس لك، ما كلفك أن تقول: هذه الدكان ليست لي خذها، لا، الشيء الذي لا يكلفنا شيئاً نحرص عليه، أما حينما يأمرك الله أن تؤدي الأمانات إلى أهلها فهذا لا نفعله، لذلك بكلام مختصر: إن لم نغير الله لا يغير، انطلاقاً من قوله تعالى:
﴿ إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ﴾
[ سورة الرعد: 11]
أنا أرجو الله عز وجل أن يكون هذا الدرس بليغاً لجميع المسلمين في العالم، أن يدفعهم هذا الدرس المؤلم أن يرجعوا إلى الله، أن يحاسبوا أنفسهم، أن يرتبوا أوراقهم الداخلية، أن يتعاونوا لا أن يتنافسوا، أن يتناصحوا لا أن يغش بعضهم بعضاً، أرجو الله أن يصحو المسلمون من غفلتهم، وأن يحسنوا فهم دينهم، وأن يحسنوا تطبيقه، وأن يحسنوا عرضه، ولم يبقَ بأيدينا إلا شيئان التوبة النصوح والدعاء اللحوح فقط، أعجبنا ذلك أم لم يعجبنا. الإخلاص في العمل و الابتعاد عن الكلام الذي لا يجدي :
لي ملاحظة أخيرة: عندنا قانون في الفيزياء اسمه قانون السقوط، لو ألقينا متراً مكعباً من الإسمنت من طائرة يا ترى كم سرعته ؟ ما علاقة السرعة بالوزن ؟ ما علاقة الوزن بمقاومة الهواء ؟ عندنا قانون اسمه قانون السقوط، إذا إنسان سخر من هذا القانون ولم يعبأ به وكذبه أيستطيع أن يوقف أثره ؟ لا، لا يستطيع، كان يركب في طائرة قال: هذا قانون خرافي سألقي بنفسي بلا مظلة، ما المظلة ؟ هي تأدب مع هذا القانون، لها مساحة كبيرة جداً تقاوم الهواء، مقاومتها للهواء تساوي وزن المظلي فينزل سالماً، إذا سخر شخص من هذا القانون، وكذب هذا القانون، ولم يعبأ بهذا القانون، ولم يتأدب مع هذا القانون، وألقى بنفسه من الطائرة هل يوقف فعل القانون ؟ ينزل ميتاً.
أنت إذا أعجبك المنهج الإلهي أم لم يعجبك، صدقته أو ما صدقته، عظمته أو ما عظمته، هذا شيء قديم لا يتناسب مع العصر، قل ما شئت، أما سنة الله فنافذة فينا شئنا أم أبينا، أعجبنا أم لم يعجبنا، رضينا أم كرهنا، سنة الله نافذة فينا، فما يهم أن تكون قانعاً أم لا، الذي يقع وفق سنة الله عز وجل، ولن تجد لسنة الله تبديلاً ولن تجد لسنة الله تحويلاً. إذاً ما أحوجنا إلى فترة صمت ليحل محلها فترة عمل، الكلام لم يعد يجدي، يمكن لا أبالغ - سمعت أخاف أن أقول مليون مرة بهذه الستة أشهر - أن العدوان على العراق مخالف للشرعية الدولية، هل هذا الكلام أفادنا؟ لو قلناها مليار مرة سنة الله نافذة فينا، تقول لي: مخالف للشرعية الدولية، تقول لي: هذا عمل متوحش عدواني، لكن وقع، والعالم ما سبق بتاريخ العالم أن أجمع على استنكار هذا العدوان كما استنكر بكل قارات الأرض، جميع الأديان والملل والنحل خرجوا بالملايين، واستنكروا، هل نفع أن تحرق العلم الأمريكي؟ احرقه.
شخص بريطاني - قصة قديمة منذ أربعين سنة - استأجر حمارة من إنسان عربي، هذا العربي لا يعرف أن البريطاني يفهم اللغة العربية فكان يسبه أثناء الطريق مسبات كثيرة فمر شخص يعرف الاثنين قال له: يسبك؟ قال: نعم ولكن الحمارة ماشية. هذا الذي دمه بارد لا يهمه، تكلم بما شئت ولكن هدفه وصل إليه، دخل رجلان على جسر بعرض سيارة واحدة أحدهما فرنسي و الآخر بريطاني، تصادموا لن يرجع الفرنسي ولن يرجع البريطاني، فأحب الفرنسي أن يغيظ البريطاني ففتح قاموس لاروس وقرأ فيه، فقال له البريطاني: عندما تنتهي أعرني إياه.
على قدر ما تستطيع ندد، وقل ما تقول، واشجب، واستنكر، وقل: هذا مخالف للقانون الدولي، هذا عدوان سافر، لكن اعتدوا ووصلوا إلى هدفهم، نحن لا ينفعنا الكلام، الأولى ألا تقول كلمة، اعمل بيدك تتقن عملك، فإذا أخلص كل شخص بعمله، وكل واحد - كما قالت امرأة عمران: ربي إني وهبت لك ما في بطني محرراً- منا يهب اختصاصه، وعلمه، وحرفته للمسلمين، بإتقانها، والتخفيف عن المسلمين، وتقوية المسلمين، لعل الله عز وجل يرحمنا في المستقبل.


والحمد لله رب العالمين

بسم الله الرحمن الرحيم

مواضيع اسلامية مختصرة

الدرس : ( السابع و الستون )

الموضوع : ايجابيات العدوان على العراق









الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين. إيجابيات العدوان على العراق :
1 ـ سقوط قيم الغرب :
أيها الأخوة الكرام: طبيعي جداً أن ندرك الأضرار والمصائب الجسام التي أصابت أمتنا من هذا العدوان، لكن البطولة فضلاً عن ذلك أن تكتشف الإيجابيات في هذا العدوان، حاولت أن أتلمس هذه الإيجابيات، وأنا والله متأكد من وجودها كتأكدي من وجودي الآن، أول الإيجابية وأكبر وأضخم إيجابية لصالح الإسلام أن الغرب بكل قيمه التي أغرى بها الناس لمئة عام سابقة، قيم الحرية، وحقوق الإنسان، والديموقراطية، والسلام العالمي، والرفق بالحيوان، هذه القيم جملة وتفصيلاً أصبحت في الوحل، قيم الغرب أصبحت في الوحل، من زمن قريب الشرق تداعى داخلياً، وانهارت قيمه الإلحادية، والآن بقي الغرب قوة طائشة كبيرة جداً، ونسأل الله أن يعافينا منها، إلا أن الغرب كحضارة يتبجح بها، كقيمة أصبحت في المزابل لا عند الواعين ولا المثقفين ولا الخبراء بل عند العجائز والأطفال، هذا أكبر إنجاز كان عقبة أمام الإسلام.
أيها الأخوة: الحقيقة المرة أن الغرب كان ينافس الإسلام حرية وديموقراطية وحقوق إنسان ولا يوجد تفرقة أبداً، فهذا الغرب الذي خطف أبصار الأرض، وصار هدف أي إنسان أن ينال الكرت الأخضر، الآن ضعه تحت قدمك، فهذا الغرب الذي خطف أبصار العالم لمئة عام سابقة أصبح بفكره، ومبادئه، وقيمه، وحريته المزعومة في الوحل، هذا أكبر إنجاز.
2 ـ تحريك المسلم و أعماقه :
الثاني: والله الذي لا إله إلا هو لا يوجد قوة في الأرض تجمعنا كهذا العدوان، أنا أجد تعاوناً وتعاطفاً وانصهاراً في بوتقة واحدة، والله ما كنا نحلم بها، الإقبال على التبرعات، وبذل الدواء، والذهاب للقتال شيء يفوق حدّ الخيال.
والله زارني أخ هذا الصباح بكى وأبكاني قال: أنا معي خمسة أمراض أو ستة، وأمراض مزعجة في العمود الفقري، لا أقوى على أن أقوم واقفاً، و لكنني الآن أنا بنشاط لم أعهده في حياتي، أريد أن أذهب لأقاتل، ما شاء الله يوجد اندفاع منقطع النظير، قضية بقاء أو لا بقاء، والله الذي لا إله إلا هو وأسأل الله في عليائه ألا ينتصر هؤلاء الكفار، لو انتصروا لوزعت خطب الجمعة من السفارات، ولحذف ثلث القرآن، ندعو الله أن يخذلهم.
فأول إنجاز أن الغرب سقط في الوحل بكل قيمه، والإنجاز الثاني: هذا العدوان حرك المسلم وأعماقه، وما كان له أن يتحرك إلا بهذا العدوان، والإعلام ساهم مساهمة كبيرة في توعية الناس، وفي مشاهد القتل والتدمير، ومشاهد النساء يبكين، والأطفال يذبحون، والشظايا في كل مكان...
3 ـ كشف كل إنسان على حقيقته :
الإنجاز الثالث تنطق به الآية الكريمة:
﴿ مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ ﴾
[ سورة آل عمران: 179 ]
كما يقال في المصطلح الصحفي: ورقة التوت سقطت، كشف كل إنسان على حقيقته، لم يعد هناك شيء مخفي على الناس، هذه الورقة التي ستر بها عورته سقطت وظهرت عورته، ثم الآن ليس من حلّ أمام المسلمين إلا الجهاد ! هذه الفريضة المعطلة أربعمئة عام، وتعطيلها كان بسبب هذا الضعف الذي أصابنا، الآن الكبار والصغار والحكام والمحكومون يدعون للجهاد. 4 ـ العودة إلى الله :
لكن البارحة جاءني رجل والله قال كلاماً أشهد الله كأنني ملكت به الدنيا، سبب أن الله وقف معهم في هذه الأيام العشر، وأنهم وقع منهم ضحايا كثر، ودمرت آليات لا تعد ولا تحصى، وترون هذا في الأخبار، السبب أنه منع الخمر في العراق كله من عام ستة وتسعين.
فالأخ الذي زارني البارحة كان بفندق خمس نجوم، وكل هذه الفنادق فيها خمر، صدر بأنه ممنوع تناول المسكرات والخمر فيها، أقسم لي بالله لم ير امرأة ببنطال، ممنوع، كم طويل، تنورة تحت الركبة، هذا الحد الأدنى، هذا موجود، لا يمكن أن يفتح محل تجاري إلا إذا دخل دورة في فقه البيوع، وكل إنسان حفظ كتاب الله يعفى من السجن إذا كان مسجوناً، ولا يترفع ضابط إلا بحفظ خمسة أجزاء، هذه أشياء ذكرها لي..... الآن فسرت كيف وقف الله معهم في هذه الأيام، أنا أنقل لكم ما سمعت.
الطريق واضح أمامكم يا أخوان: لو أننا أزلنا المنكرات كلها لتغير الوضع، فهناك إرباك شديد، والله صار أنف أمريكا في الوحل، أكبر دولة في العالم الآن يوزعون وجبة طعام واحدة، والآليات المدمرة تفوق حدّ الخيال كلها أحدث الآليات مضروبة ومهملة في الصحراء.
سمعت فرقة بكاملها في البصرة فتح السد عليها فأصبحت وحلاً، وسمعت أسلحة جديدة أكرمهم الله بها يضربون الدبابات من سبعة كيلو متر على شاشة الرادار دون أن تكشف السيارة، فهناك شيء جديد لم نتوقعه، فهذا التوفيق عزوته للاستقامة، والخبر لم يكن من شخص واحد إنما تواتر عندي، لا أقول لا يوجد هناك معصية، لا، لكن على المستوى الرسمي هذا معدوم، إذا إنسان دخل بيته فهو حر، أما على المستوى الرسمي فبلغني أنه لا معصية، لا ترفيع إلا بحفظ القرآن، ولا فتح محل إلا بدورة فقه، هذه بوادر النصر.
التوبة و الدعاء سببا النصر :
لخصت الخطبة السابقة: لم يعد عندنا إلا التوبة النصوح والدعاء اللحوح، إذا كان الله قادراً أن ينزل طائرة، ثمنها اثنان وثلاثون مليون دولار، أحدث طائرة في العالم أباتشي تنزل برصاصة من بندقية من خمسين سنة، يعني أن الله عز وجل وقف معهم، أو تصطدم طائرتان ببعضهما، أو يصطدم صاروخ بطائرة أميركية ثمن كل صاروخ مليون وثلاثمئة ألف دولار، أربعة وعشرون صاروخاً دمروا، ستة وثلاثون جريحاً، هكذا يقولون هم وكله بالخطأ، سمعت كلمة خطأ مليون مرة !!!!! وكله كذب ! ليس خطأ.
فالحقيقة يوجد إحباط شديد، إذا تدخل الله ولكن نرجو أن نستحق هذا التدخل من الله من أجلنا، فالخطر علينا كما قال النبي الكريم فيما ورد عنه في الأثر: "نية الكافر شر من عمله".
والله ببالهم أن ينالوا من بلد فآخر بالتسلسل، و هم مستعدون أن يفنوا هذه البلاد فناء كاملاً، من يومين ضربوا قنابل يورانيوم مخضبة، أثرها يبقى لستة مليارات سنة، لكن الله عز وجل بلاهم بمئة و أربعين ألف إصابة، مات منهم عشرة آلاف، منعوا من أن يداووا على حساب الحكومة، هذه ديمواقراطيتهم، سمعت في ندوة علمية أن عندهم مئة وأربعين ألف إصابة أصابت جيشهم هناك ! فلا يوجد إلا الله، والوضع لا يتحمل.
الحرب كشفت ألفة المسلمين و تعاضدهم :
فأنا أقول هناك أربع إيجابيات: سقوط الغرب، وألفة المسلمين، والله سمعت قصصاً عن اندفاع المسلمين للجهاد في العراق شيء لا يصدق، وقالوا: إن بغداد تحت الأرض، عندما ضربوا وزارة الإعلام تألمت جداً، قالوا: هذه خلبية، عندهم أجهزة سنترال هاتف كلها متنقلة يسحبون فيشاً يضعون غيره، كل شيء سالك، لكن الحرب طويلة، وإن شاء الله دعاء الأخ لأخيه بظهر الغيب لا يرد.
شيء ثان والله جاءت أدوية لترسل لهناك بالأطنان من هذا البلد الطيب، النبي قال:
(( مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَدْ غَزَا وَمَنْ خَلَفَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِخَيْرٍ فَقَدْ غَزَا ))
[ البخاري عن زيد بن خالد]
و هناك أناس تكفلوا أهل المجاهدين ومصروفهم الشخصي، فإذا تكفلت أهل إنسان ذهب للجهاد في سبيل الله فأنت غاز: (( مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَدْ غَزَا وَمَنْ خَلَفَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِخَيْرٍ فَقَدْ غَزَا ))
والحمد لله يوجد خير كبير بهذا البلد، لكن الحرب طويلة، والأخطار كبيرة، ولا ينجينا إلا التوبة النصوح والدعاء اللحوح، راجعوا أموركم كلها، وبيوتكم وخروج نسائكم، والله ما صدقت أنه لا يوجد امرأة في العراق ترتدي بنطالاً أبداً !!! قال: الحد الأدنى العراق كلها أعلى لا بأس أما أقل فلا، ولا خمر مع أن العراق مشهورة بالخمر بشكل مخيف.
فالشدة سببت الاستقامة، إذا كنا أذكياء نستقيم من دون شدة، من دون ضرب موجع، الجماعة استفادوا. ارتباط نصر الله لنا بطاعته والامتثال لأوامره :
والله كنت في مؤتمر وآخر يوم كان هناك حفل ختام، وكان إلى جانبي مندوب العراق وأنا عن سوريا، فقال: إن الذي أصاب المسلمين من الألم والقهر والبؤس والفقر لم يصبهم في شتى أقطارهم في مئة عام وبكى وبكينا معه، ثم قال: والله لقد ارتقى المسلمون عندنا في سلم الإيمان ما لم يرتقوا به من دون عدوان في ثلاثمئة عام.
فالأخ الذي زارني البارحة أكد لي ذلك، تعاون، تواضع، أسعار رخيصة، مدينة رائعة، هناك بغداد مدينة ثانية تحت الأرض، وزير صرح قال: نحن متوقعون هذا العدوان و منذ عشر سنوات نهيئ أنفسنا، قصفوا الإعلام....كله مهيأ، فلا يوجد غير الدعاء، وراجعوا أنفسكم، وتوبوا لله، وكل المسلمين مع العراق، كل العالم مع العراق ولم تشهد الأرض في تاريخها - هندوس وسيخ وبوذيون ونصارى – هذا الموقف، بماذا نفسر هذا؟ هذا الفطرة البشرية الخيرة، الفضل لله أن الإعلام له سلاح ذو حدين، يريك الجرائم بشكل واضح صارخ، هل يوجد أحد منا يؤمن بالغرب ؟ والله ثم والله أتمنى خيمة لكن لا أريد الكذب، لا أريد بناء شاهقاً وفيه كذب، بيت لبن لكن يوجد فيه من يرحم طفلاً، لا يقتل ولا يبكي، فبكاء الطفل يقطع القلب، كل شيء يحتمل إلا مرض طفل صغير بريء، وقنابلهم ذكية تصيب الأطفال والنساء والأحياء الشعبية وباصات ومخازن التموين والله عز وجل أراد أن يكشف الأمر.
العظمة إزاري والكبرياء ردائي فمن نازعني منهما شيئاً أذقته عذابي ولا أبالي،
فالكبر والتأله حتى الآن هم متألهون، إن شاء الله سيخزيهم الله وينصرنا، لكن لا ينصرنا الله بالكلام بل بالفعل، كل واحد يأخذ موقفاً، يراجع بيته، ابنته ترتدي بنطالاً أنت مسلم تخرج من دون شيء، هذا ليس مسلماً، راجعوا بيوتكم، زوجاتكم، بناتكم، لا أريد من أحد منكم أن يبيع سيدي إباحي بحجة أن العمل عبادة، ولا نريد اختلاطاً.
سيدنا عمر له كلمة تهز الجبال قال:" اعلموا أننا ننتصر على عدونا بطاعتنا لله ومعصيتهم له، فإذا استوينا بالمعصية فالأقوى هو الذي ينتصر".
من عنده أباتشي ينتصر، من عنده إف ستة عشر، شبح، أقمار، حاملة طائرات تمشي ثلاثمئة وستة وسبعين كيلو متر، ومن عنده مشفى في البحر فيها ألف سرير ينتصر، إذا كان هناك طاعة من قبلنا ومعصية من قبلهم ننتصر نحن على ضعفنا، أما إذا استوينا مع العدو بالمعصية، مثلنا مثلهم، لا أجد فرقاً بيننا وبينهم، عندهم معاص، وربا، واستثمار أموال بالحرام، وبضاعة كلها محرمة تباع، ونحن مثلهم ما دام هناك معصية عندنا فالأقوى ينتصر، وقد سماه العلماء: نصر كوني ونصر استحقاقي وتفضلي، والمعركة بين حقين لا تكون، وبين حق وباطل لا تطول، وبين باطلين لا تنتهي.


والحمد لله رب العالمين