تغريدات رياض الأنس

قال ابن الجوزي رحنه الله :

وقد عرفت بالدليل أن الهمة مولودة مع الأدمي

وإنما تقصر بعض الهمم في بعض الآوقات

فإذا حثت سارت، ومتى رأيت في نفسك عجزاً

فسل المنعم، أو كسلاً فالجأإلى الموفق

فلن تنال خيراً إلا بطاعته ولايفوتك خير

إلا بمعصيته، فمن الذي أقبل عليه فلم يرد كل مراد؟

ومن الذي أعرض عنه فمضى بفائدة، أو حظي بغرض من أغراضه؟

او ماسمعت قول الشاعر:

والله ماجئتكم زائراً...إلا وجدت الآرض تطوى لي

ولاثنيت العزم عن بابكم... إلا تعثرت بأذيالي ..

قال شيخ الإسلام أبن تيمية :

من أحسن بتقصير قوله أو عمله أو حاله
أو رزقه أو تقلب قلب فعليه
بالتوحيد والإستغفار فيفهما الشفاء
إذا كانا يصدق وإخلاص
..

قال شيخ الإسلام أبن تيمية رحمه الله :

ليس من شرط المتقين ونحوهم أن لايقع منهم ذنب
ولا آن يكونوا معصومين من الخطأ والذنوب
فإن هذا لو كان كذلك لم يكن في الآمة متقِ
بل من تاب من ذنوبه دخل في المتقين
ومن فعل مايكفر سيئاته دخل في المتقين ..

قال ابن القيم رحمه الله :

الشجرة لاتبقى حية الا بمادة تسقيها وتنميها
فإذا قطع عنها السقي أوشك آن تيبس
فهكذا شجرة الإسلام في القلب
إن لم يتعاهدها صاحبها بسقيها كل وقت
بالعلم النافع والعمل الصالح والعود بالتذكر
على التفكر والتفكر على التذكر إلا أوشك آن تيبس ..

قال أبو الدرداء رضي الله عنه :

أدركت الناس ورقاً لاشوك فيه فأصبحوا شوكاً لاورق فيه
إن نقدتهم نقدوك وإن تركتهم لا يتركوك
قالوا: فكيف نصنع بهم؟
قال:تقرضهم من عرضك ليوم القيامة. ..

قال ابن الجوزي رحنه الله :

رأيتُ عادات الناس قد غلبت على عملهم بالشرع
فهم يستوحشون من فعل الشيء لعدم جريان العادة
لا لنهي الشرع ..

قال الإمام مالك رحمه الله تعالى :

(مَن أَحَبَّ أنْ يَنْجُو مِنْ غَمَرَاتِ الموتِ وَأَهْوَالِ يومِ القيامَة؛ فليَكُن عَمَلُهُ في السِّرِّ أكثر منه في العَلانِيَة)..

قال أبن الوزير :

أكثر الناس لايصبر عن الخوض فيما لايعنيه
ولا يتكلم بتحقيق مايخوض فيه
وهذا هو الذي افسد الدين والدنيا
فرحم الله من تكلم بعلم،أو سكت بحلم ..

قال عمر بن عبد العزيز في خطبة له :

أيها الناس!

إنما الدنيا أجل محتوم،وامل منتقص
وبلاغ إلى دارٍ غيرها،وسيّر إلى موت
ليس فيه تعريج،فرحم الله من فكر في أمره
ونصح لنفسه،وراقب ربّه،وأستقال ذنبه


أيها الناس!

قد علمتم أن اباكم أُخْرِج من الجنة
بذنب واحد،وأن ربكم وعد على التوبة خيرا
فليكن أحدكم من ذنبه على وجل،ومن ربّه على أمل ..

قال يحيى بن معاذ رحمه الله :

عمل كالسراب،وقلب من التقوى خراب،وذنوب بعدد الرمل والتراب
ثم تطمع في الكواعب الآتراب؟هيهاتنأنت سكران بغير شراب
ماأكملك لو بادرت أملك،ماأجلك لوبادرت أجلك،ماأقواك لو خالفت هواك ..