" حتى " ... هذه الحرباء و ::.. أخطاء كتابية شائعة ..:: ح

" حتى " ... هذه الحرباء و ::.. أخطاء كتابية شائعة ..:: ح

أشياء عن .. حتى !

العديد منا سمع بالمقولة الشهيرة" أموت وفي نفسي شيء من حتّى "
والقليل من هذا العديد يعلم أن صاحبها هو سيبويه !
ثم البضع من هذا القليل يعرف أن سيبويه تعني: رائحة التفاح.
وهو اللقب الذي أطلقته أم سيبويه على سيبويه لأن رائحته كانت دائما طيبة, وكان هو حسن المظهر جميل الطلعة.

سيبويه يا أصدقائي ليس عربيا, اسمه: أبو بشر عمرو بن عثمان بن قنبر البصري وقد ولد في شيراز "قرية البيضاء" عام 148 هجرية, وهز مؤلف "الكتاب" الذي فعليا اسمه "الكتاب" لأن سيبويه لم يسمه فآثر النُحاة أن يسمونه الكتاب لأنه المرجع الأعظم في علم النحو !

وكانت "حتّى" عقدة سيبويه, إذ حيره هذا الحرف وأقض مضجعه ..

فـ حتى ... تعمل كأداة نصب أحيانا, وأحيانا أخرى تعمل كأداة رفع ! بل والمصيبة أنها تعمل كأداة جر ! لا يوجد حرف في اللغة العربية يعمل بهذه الامكانيات العظيمة!
لاريب أن الأمر مرعب بمافيه الكفاية لمن يكره النحو والقواعد! يقول تعالى: سلامٌ هي حتى مطلع ِ الفجر ِ .. "مطلع ِ مكسورة الآخر وكذلك الفجر ِ , فحرف "حتى" في تلك الجملة كان بمعنى" إلى" بل وعمل عمل "إلى" فتصرفت كحرف جر ..


وآه منك يا .. حتى !

ليس هذا فقط .. بل "حتى" هذه هي حرباء تعرف عملها جيدا ... فأحيانا تلعب دور حرف العطف .. كقول الشاعر: قهرناكم حتى الكماة ! فهذه تشبه قولنا: قهرناكم والكماة!


وفي نفسي شيء من حتى!


حتى أن حتى أحيانا تتعب من اللعب فتقرر أن تكون ابتدائية لا محل لها من الإعراب كقولي: حتى أن حتى ! وكقولنا: حتى أنتَ يا بروتس !


يا عيني على حتى!

هل ذكرت لكم أنها تنصب الفعل المضارع مثلا؟ كقولنا: سأعمل حتى أكسب َ المال , فهي تتخذ شكل أحرف نصب الفعل المضارع (أن, لن, كي) .. فنستطيع أن نقول: سأعمل كي أكسب َ المال .. أو سأعمل حتى أكسب َ المال . ولربما نقول: سرت ُ حتى أدخل َ البلد ..

ببساطة ولألخص لكم الموضوع .. حتى تعمل عمل أحرف نصب المضارع, وأحرف الجر, وأحرف العطف .. وأحينا يحلو لها أن تكون ابتدائية لا محل لها من الإعراب! وحتى لو كانت ابتدائية فهي بطريقة أو أخرى ترفع شيئا ما كقولنا: حتى رأس السمكة أكلته!

ولمحبي السمك .. هذه ثلاثة أمثلة بسيطة على ما سبق .. فصفصوها على مهلكم:


أكلت ُ السمكة َ حتى رأسَـها (حرف عطف)
و
أكلت ُ السمكة َ حتى رأسِـها (حرف جر)
و
حتى رأس ُ السمكة ِ أكلته (ابتدائية لا محل لها من الإعراب)
و
سآكل السمكة حتى أصل َ إلى رأسها (بمعنى أداة نصب الفعل المضارع – أصل- وللدقة نسميها: حرف غاية)






من الأخطاء الكتابية التي انتشرت بظهور وسائل
الطباعة الحديثة : إبقاء مسافة بين الكلمات
المتجاورة تمييزا لبعضها عن بعض .

وهذه مسألة لم يكن القدماء يُولُونها اهتماما كبيرا
فلذلك تصعب قراءة كثير من المخطوطات على غير
المتخصصين .

ولا يخفى ما لهذه المسافة من عظيم الفائدة في تيسير
القراءة ، ولا سيّما في المواضع التي قد تشتبه على
القارئ كما في قول الشاعر :

فلَمْ تَضَعِ الأَعادِي قَدْرَ شاني *** ولا قالوا فُلانٌ قَدْ رَشاني


قَدْرَ شاني = قَدْرَ + شاني (أيْ : شَأْني)


قَدْ رَشاني = قَدْ + رَشاني ( مِنَ الرّشْوةِ )


لكن الملحوظ أن كثيرا من المطبوعات لا تهتم كثيرا
بأمر هذه المسافة فتحذفها من مواضعها وتضعها
في غير مواضعها .

ومن المواضع التي يُصرّ كثير من القائمين بطباعة
النصوص على وضع المسافة فيها
ما بعد الواو الدالّة على معنى معيّن ،
كالعطف والاستئناف والقَسَم
والمعيّة ؛ نحو : « جاء محمد و أحمد » .

وهذا خطأ
والصواب :« جاء محمد وأحمد »
(من غير مسافة بعد الواو)

لماذا ؟

لأنّ حروف المعاني إذا كانت مفردة
(أي : مكوّنة من حرف هجائي واحد) لا تُفصل عما
بعدها

فلا نكتب : « جاء محمد ف أحمد » « إنّ محمدا ك أحمد »
« استنجد محمد ب أحمد » « هذا كتاب لِ أحمد » .

بل نكتب : « جاء محمد فأحمد » « إنّ محمدا كأحمد »
« استنجد محمد بأحمد » « هذا كتاب لأحمد » .

فوجب أن نكتب إذن : « جاء محمد وأحمد » .
وكلّ ما تتميز به الواو عن غيرها أنها (بطبيعتها)
لا تقبل الالتصاق بما بعدها .