![]() |
بهجة العطاء تفوق لذة الأخذ
بهجة العطاء تفوق لذة الأخذ الْتَّلَذُّذ بِالْأَخْذ يَشْتَرِك فِيْه مُعْظَم الْبَشَر ، لَكِن الْتَّلَذُّذ بِالْعَطَاء لَا يَعْرِفُه سِوَى الْعُظَمَاء وَأَصْحَاب الْأَخْلَاق الْسَّامِيَّة الْسَّامِقَة . أَحْيَانا تُصَعِّب الْتَّفْرِقَة بَيْن الْأَخْذ وَالْعَطَاء ، لِأَنَّهُمَا يُعْطِيَان مَدْلُوْلَا وَاحِدَا فِي عَالَم الْرُّوِح ! إن فَرْحَتِي بِمَا أَعْطَيْت لَم تَكُن أَقَل مِن فَرْحَة الَّذِيْن أَخَذُوْا .... إِن بَهْجَة الْعَطَاء تَفُوْق لَذَّة الْأَخْذ ، فَالْأَوْلَى رَوْحَانِيَّة خَالِصَة ، تَتَمَلَّك وِجْدَانُك وَأَحَاسِيْسُك ، وَالْثَّانِيَة مَادّيّة بَحْتَة مَحْدُوْدَة الْشُّعُوْر . يَقُوْل جُوَرْج بِرْنَارْد شُو : ( الْمُتْعَة الْحَقِيقِيَّة فِي الْحَيَاة ، تَتَأَتَّى بِأَن تُصْهَر قُوَّتِك الْذَّاتِيَّة فِي خِدْمَة الْآَخَرِيْن ، بَدَلَا مِن أَن تَتَحَوَّل إِلَى كَيْان أَنَانِي يَجْأَر بِالشَّكْوَى مِن أَن الْعَالَم لَا يُكَرِّس نَفْسَه لْإِسعادُك ! ). فَالَمَرْء مِنَّا حِيْنَمَا يَكُوْن دَائِم الْعَطَاء ، سَيَتَمَلَّكُه بَعْد فَتْرَة شُعُور بِأَنَّه يُسْتَمَد مِن رَب الْعِزَّة أَحَد أَسْمَى وَأَرْوَع صِفَاتِه وَهِي صِفَات ( الْجُوْد وَالْعَطَاء وَالْكَرَم) ، وَمَا أَسْعَد الْخَالِق حِيْنَمَا يَتَمَثَّل أَحَد خَلْقِه صِفَاتِه الْجَمِيْلَة الْرَّائِعَة . هَذِه الْيَد الْمِعْطَاءَة هِي وَحْدَهَا الْقَادِرَة عَلَى نَقْلِك مِن عَالْمُك الْمَادِّي الْضِّيْق ، إِلَى عَالِم الْرُّوْح الْرَّحْب الْوَاسِع ، فَالنَّفْس تُحِب أَن تَكْنِز وَتَجْمَع ، وَصَعْب عَلَيْهَا أَن تَجُوْد وَتُنْفَق ، فَإِذَا مَا عَلِمَتْهَا الْعَطَاء وَالْجُوْد ، كُنْت أَحَق الْنَّاس بِالِارْتِقَاء وَالْعُلُو وَالْرِّفْعَة فِي الْدُّنْيَا وَالْآَخِرَة . صَعِب عَلَى عَقْل مَادِّي أَن يَفْهَم مُعَادَلَة الْعَطَاء السَّعِيْد ، لِذَا لَا أَجِدُنِي مُبَالِغَة حِيْن أَجْزِم أَن أَصْحَاب الْيَد الْعُلْيَا هُم...نَسِيْم الْحَيَاة وَمَلَائِكَة الْإِنْسَانِيَّة . أَصْحَاب الْيَد الْعُلْيَا هُم ... رُوَّاد كُل زَمَن ، وَرُمُوْز كُل عَصْر ، يُجَوِّدُون بِالْمَال إِن تَطلب الْأَمْر ، وَيُضْحُون بِالْنَّفْس بِنُفُوْس رَاضِيَة ، وَيُقَدِّمُوْن رَاحَة غَيْرُهُم عَلَى رَاحَتِهِم وَهَنَائِهِم . تَعْرِفُهُم بِسِيْمَاهُم ، قُلُوْب هَادِئَة .. و ابْتِسَامَة رَاضِيَة وَاثِقَة .. وَنُفُوْس مُطْمَئِنَّة مُسْتَكِيْنَة . هُم أَسْعَد أَهْل الْأَرْض ، وَلَهُم فِي الْسَّمَاء ذِكْر حَسَن .. وَأَجْر عَظِيْم . يَقُوْل جُبْرَان خَلِيْل جُبْرَان :لَا تَنْسَى وَأَنْت تُعْطِي أَن تُدِيْر ظَهْرَك عَن مَن تُعْطِيَه كَي لَا تَرَى حَيَائِه عَارِيّا أَمَام عَيْنَيْك . مماأقتطفــتة الآن :137::137::137::137: .. |
رد: بهجة العطاء تفوق لذة الأخذ
لذا إذا اردت ان تاخذ لابد ان تعطي وإن اردت ان تطلب فأنظر ماذا قدمت واستطعمنا بهذا الموضوع لذةً فبوركتِ اختنا سوالف احساس |
رد: بهجة العطاء تفوق لذة الأخذ
شكرا لك مداد
انرتني واسعدني حضورك وطلتك البهيه الجميله كلك ذووق كن بخير |
رد: بهجة العطاء تفوق لذة الأخذ
مااجملها من لذة حين نعطي بدون مقابل ونتركه لوجه الله تعالى
اقتطاف مثمر ورائع أستاذة سوالف إحساس ودي لك |
رد: بهجة العطاء تفوق لذة الأخذ
.
عاشقه الاانس شكري لك ع نورك وجمال حضورك المميزه الدائم منحرم ياعسل كوني برعاية المولى وحفظه |
رد: بهجة العطاء تفوق لذة الأخذ
انها لا توصف لذتها غيييير
رائع طرحك سلوووووفه تحية |
رد: بهجة العطاء تفوق لذة الأخذ
العطاء من مكارم الأخلاق وسيموها وهوباب كبير جداً،باب يحمل جميع المعاني الإنسانية العميقة،
موضوع قيم ونبيل وسامي غاليتي سوالف احساس لروحك السعادة |
رد: بهجة العطاء تفوق لذة الأخذ
اهلين افراح منوره الغلاا
طبتي بخير |
رد: بهجة العطاء تفوق لذة الأخذ
اهلين منال منوره الغلااكلك ذوق بااطرائك وحضورك
طبتي بخير |
| الساعة الآن 04:04 PM |
Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2012 vBulletin ,
هذا الموقع يتسخدم منتجات Weblanca.com
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2026 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.