منال نور الهدى
04-21-2014, 12:28 PM
المفعول معه هو اسم منصوب فضلة يسبقه واو تفيد المصاحبة
(ومعنى فضلة هنا : أي يمكن الاستغناء عنه ) ،
مثل : (سافر والدي وطلوعَ الفجرِ ) .
س – للاسم الواقع بعد الواو ثلاث حالات:
1 – وجوب النصب على أنه مفعول معه ،
وذلك إذا كان ما بعد الواو لا يمكن أن يشترك مع ما قبلها في الفعل .
أمثلة : ( سرتُ والنيلَ – مشيت والفجرَ ) .
هنا ( النيل ) لا يمكن أن يسير معي ، وكذلك (الفجر) لا يمكن أن يمشي معي ،
وفي هذه الحالة يجب نصب هاتين الكلمتين على أنهما مفعول معه ،
وذلك لعدم اشتراكهما مع ما قبل الواو .
وهذا يجعلني أستطيع أن أحذف الواو مع ما بعدها دون تأثير على الجملة .
2 – وجوب إتْباعِهِ فى الإعراب لما قبل الواو ، على أن الواو للعطف وهو معطوف ،
وذلك إذا وجب إشراك ما بعد الواو مع ما قبلها ، مثال :
( تصافح محمد وعلي – اشترك المعلم و الطلاب في شرح الدرس ) ،
هنا لا يمكن أن نقول : ( تصافح محمد ) دون ذِكر الواو وما بعدها ، لأن الفعل ( تصافح )
لا يقع إلا من متعدد ، وكذلك لا يمكن أن نقول : ( اشترك المعلم ) دون ذكر الواو وما بعدها ،
لأن الفعل( اشترك ) لا يقع إلا من متعدد ،
وفي هذه الحالة تكون الواو للعطف ، ويكون ما بعدها معطوفًا .
3 – جواز نصبه على أنه مفعول معه ، أو إعرابه معطوفاً ، وذلك إذا كان ما بعد الواو يجوز
عدم إشراكه ، مثل : ( سافر محمد وعلي ) ، هنا يجوز أن يسافر محمد وحده ،
كما يجوز أن يسافر علُّ معه ، وذلك لأن الفعل ( سافر) ليس مثل الفعل ( اشترك )
فهو يقع من واحد أو اكثر ، كما أن كلمة ( علي ) ليست ككلمة (النيل ) ،
فعلي يستطيع أن يسافر أما ( النيل ) فلا يمكن أن يمشي ،
وفي هذه الحالة يجوز فيما بعد الواو إعرابان :
1- النصب على أنه مفعول معه والواو تفيد المصاحبة .
2- إعرابه معطوفًا على أن الواو للعطف .
منقول للإفآدة
(ومعنى فضلة هنا : أي يمكن الاستغناء عنه ) ،
مثل : (سافر والدي وطلوعَ الفجرِ ) .
س – للاسم الواقع بعد الواو ثلاث حالات:
1 – وجوب النصب على أنه مفعول معه ،
وذلك إذا كان ما بعد الواو لا يمكن أن يشترك مع ما قبلها في الفعل .
أمثلة : ( سرتُ والنيلَ – مشيت والفجرَ ) .
هنا ( النيل ) لا يمكن أن يسير معي ، وكذلك (الفجر) لا يمكن أن يمشي معي ،
وفي هذه الحالة يجب نصب هاتين الكلمتين على أنهما مفعول معه ،
وذلك لعدم اشتراكهما مع ما قبل الواو .
وهذا يجعلني أستطيع أن أحذف الواو مع ما بعدها دون تأثير على الجملة .
2 – وجوب إتْباعِهِ فى الإعراب لما قبل الواو ، على أن الواو للعطف وهو معطوف ،
وذلك إذا وجب إشراك ما بعد الواو مع ما قبلها ، مثال :
( تصافح محمد وعلي – اشترك المعلم و الطلاب في شرح الدرس ) ،
هنا لا يمكن أن نقول : ( تصافح محمد ) دون ذِكر الواو وما بعدها ، لأن الفعل ( تصافح )
لا يقع إلا من متعدد ، وكذلك لا يمكن أن نقول : ( اشترك المعلم ) دون ذكر الواو وما بعدها ،
لأن الفعل( اشترك ) لا يقع إلا من متعدد ،
وفي هذه الحالة تكون الواو للعطف ، ويكون ما بعدها معطوفًا .
3 – جواز نصبه على أنه مفعول معه ، أو إعرابه معطوفاً ، وذلك إذا كان ما بعد الواو يجوز
عدم إشراكه ، مثل : ( سافر محمد وعلي ) ، هنا يجوز أن يسافر محمد وحده ،
كما يجوز أن يسافر علُّ معه ، وذلك لأن الفعل ( سافر) ليس مثل الفعل ( اشترك )
فهو يقع من واحد أو اكثر ، كما أن كلمة ( علي ) ليست ككلمة (النيل ) ،
فعلي يستطيع أن يسافر أما ( النيل ) فلا يمكن أن يمشي ،
وفي هذه الحالة يجوز فيما بعد الواو إعرابان :
1- النصب على أنه مفعول معه والواو تفيد المصاحبة .
2- إعرابه معطوفًا على أن الواو للعطف .
منقول للإفآدة